- 拼音版原文全文
咏 茅 山 元 符 万 宁 宫 宋 /蔡 卞 猗 嗟 三 茅 ,得 自 初 成 。气 合 於 无 ,与 形 俱 升 。孰 希 其 风 ,必 静 必 清 。寥 寥 久 哉 ,乃 发 先 生 。帝 用 尊 之 ,载 召 来 廷 。乃 锡 命 书 ,迨 其 俦 侣 。因 其 故 庐 ,启 此 新 宇 。像 图 仙 真 ,上 肖 帝 所 。神 笔 牍 之 ,龙 凤 轩 翥 。天 锡 皇 帝 ,聪 明 孝 友 。抱 一 用 中 ,以 绥 九 首 。遐 迩 率 从 ,尊 道 熙 功 。有 欲 求 之 ,与 在 斯 宫 。作 为 好 歌 ,以 诏 无 穷 。
- 诗文中出现的词语含义
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抱一(bào yī)的意思:形容人们团结一致,共同努力。
俦侣(chóu lǚ)的意思:形容志趣相投、关系密切的朋友或伴侣。
聪明(cōng ming)的意思:形容人聪明机智、反应敏捷。
帝所(dì suǒ)的意思:指帝王的居所,也用来形容非常华丽、宏伟的建筑。
故庐(gù lú)的意思:指古时居住的房屋,比喻过去的住处或旧居。
合于(hé yú)的意思:符合,适合
皇帝(huáng dì)的意思:指一代人中最杰出、最受尊崇的人物。
九有(jiǔ yǒu)的意思:指人具备九种优秀的品质和能力。
来廷(lái tíng)的意思:指事情或人物的出现或到来。
寥寥(liáo liáo)的意思:形容数量极少或非常稀少。
龙凤(lóng fèng)的意思:指男女双全、夫妻和谐、完美的配对。
率从(lǜ cóng)的意思:率领、跟随
妙语(miào yǔ)的意思:指言辞巧妙、精彩,能够表达深刻的意义或启发他人的语言。
命书(mìng shū)的意思:指预测人的命运和前途的书籍。
气合(qì hé)的意思:指人与人之间的意见、行动能够互相协调、配合,达到一致的状态。
三茅(sān máo)的意思:指古代祭祀时所用的三种茅草,也比喻虚伪、假装。
神笔(shén bǐ)的意思:指写作、绘画或创作出色、超凡脱俗的才能。
天锡(tiān xī)的意思:指上天赐予人的特殊恩赐或福利。
无穷(wú qióng)的意思:没有尽头,无限。
锡命(xī mìng)的意思:表示命运多舛、不顺利。
遐迩(xiá ěr)的意思:指遥远的地方。
先生(xiān shēng)的意思:先生一词可以指代男性,也可以指代受过教育、有地位的人。在古代,先生一词常常用来尊称有学问、有才干的人。
仙真(xiān zhēn)的意思:形容人或事物非常美好、完美,超越尘世的境界。
孝友(xiào yǒu)的意思:指对父母孝顺,对朋友友善的品德。
轩翥(xuān zhù)的意思:指鸟儿展翅飞翔的样子,形容志向高远,才华横溢,能够在人群中脱颖而出。
燕见(yàn jiàn)的意思:指一见面就分别。
猗嗟(yī jiē)的意思:表示惊讶、叹息或感叹的语气词
欲求(yù qiú)的意思:渴望追求某种目标或满足某种需求
在斯(zài sī)的意思:表示某人或某物在特定的状态或位置上。
作为(zuò wéi)的意思:作为表示作为一种身份或角色出现,充当某种职能或代表某种身份。
- 鉴赏
这首诗是宋代蔡卞所作的《咏茅山元符万宁宫》,诗人以赞美的笔触描绘了茅山道教宫观的神圣与崇高。开篇"猗嗟三茅,得自初成",表达了对茅山神灵的崇敬和赞美,暗示其古老而神圣的起源。接下来的诗句"气合于无,与形俱升",描绘了道教修炼者追求的与天地合一的境界。
"孰希其风,必静必清",赞美了茅山的宁静与清幽,象征着修道者的内心世界。"寥寥久哉,乃发先生",进一步强调了茅山的历史悠久和其创始人的重要性。"帝用尊之,载召来廷",则将神仙与皇权联系起来,体现了道教在当时社会中的地位。
"乃亲其人,燕见妙语",描述了皇帝对茅山道士的亲近和对话,充满了神秘与智慧的色彩。"乃锡命书,迨其俦侣",意味着皇帝赐予道教经典,引导信徒们修行。"因其故庐,启此新宇",则描绘了宫观的建设,既有传承又有发展。
"像图仙真,上肖帝所",赞美了宫中供奉的仙真形象与天帝相似,显现出道教的神圣性。"神笔榜之,龙凤轩翥",运用华丽的辞藻描绘了宫观的建筑装饰,富有艺术感。最后,诗人祈愿"天锡皇帝,聪明孝友",并祝愿皇帝的德行能带来天下安宁,同时鼓励人们在此宫中寻求智慧和信仰的指引。
整首诗语言优美,意境深远,既展现了茅山道教宫观的神圣氛围,又揭示了道教思想与皇权的交融,以及对道德修养和社会和谐的向往。
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