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《喜宝积智轸道人惠书偈》全文
宋 / 张耒   形式: 偈颂

南山老禅翁,白净水月

我初获亲近,解此痴脑结。

十年故里父老半存灭。

逢师百如旧,才若旦夜别。

故知静能久,岂有火中铁。

致身烦热外,与世作冰雪

穷秋长安巷,客子书札

龙蛙不同趣,掬海救其渴。

平生谋食中路愿颇夺。犹如伏辕鹿,野性终跳?。

触涂惟欲睡,过眼时一哕。

摩尼无瑕尘垢终冀豁。

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拼音版原文全文
bǎozhìzhěndàorénhuìshū
sòng / zhānglěi

nánshānlǎochánwēngbáijìngshuǐyuè

chūhuòqīnjìnjiěchīnǎojié

shíniánguīlǎobàncúnmiè

féngshībǎijiùcáiruòdànbié

zhījìngnéngjiǔyǒuhuǒzhōngtiě

zhìshēnfánwàishìzuòbīngxuě

qióngqiūchángānxiàngsòngshūzhá

lóngtónghǎijiù

píngshēngxiàomóushízhōngyuànduó

yóuyuán鹿xìngzhōngtiào{zuǒyòu}。

chùwéishuìguòyǎnshíyuě

běnxiáchéngòuzhōnghuō

诗文中出现的词语含义

白净(bái jìng)的意思:清洁、干净、明亮

冰雪(bīng xuě)的意思:形容极寒冷的天气或环境。

不同(bù tóng)的意思:不同的方法或手段,却能达到相同的效果。

长安(cháng ān)的意思:指安定、稳定的局面或地方

尘垢(chén gòu)的意思:指尘土和污垢,比喻极其微小的错误或过失。

触涂(chù tú)的意思:指触摸油漆或涂料,比喻不慎惹祸或触犯禁忌。

烦热(fán rè)的意思:形容天气炎热,使人感到烦躁不安。

伏辕(fú yuán)的意思:指被人忽视或低估的人或事物,在关键时刻发挥重要作用。

父老(fù lǎo)的意思:指长辈和老年人,特指村中的长者和老人。

故知(gù zhī)的意思:指旧时的朋友或旧日的知识。

故里(gù lǐ)的意思:故里指的是一个人的故乡或祖籍。

过眼(guò yǎn)的意思:指事物只是在眼前一闪而过,转瞬即逝,形容事物的短暂。

客子(kè zǐ)的意思:指客人或外地人的孩子。

摩尼(mó ní)的意思:摩尼指的是宝石,也可用来形容光彩照人、闪耀夺目。

谋食(móu shí)的意思:指为了获得食物而进行策划和谋求。

南山(nán shān)的意思:指的是南方的山,也可泛指高山。

平生(píng shēng)的意思:指一个人一生的时间。

亲近(qīn jìn)的意思:亲密地接触或接近,建立亲密的关系。

穷秋(qióng qiū)的意思:形容秋季枯燥贫乏、无味无趣。

如旧(rú jiù)的意思:像从前一样,没有改变。

十年(shí nián)的意思:指时间长久,表示时间的长短。

书札(shū zhá)的意思:指书信、文书。

水月(shuǐ yuè)的意思:形容事物虚幻、不真实。

送书(sòng shū)的意思:送书指送人书籍,是指送礼时以书籍为礼物。也可以指送人书籍以表达心意或传递信息。

同趣(tóng qù)的意思:指志趣相同,兴趣相投。

无瑕(wú xiá)的意思:没有瑕疵或缺陷,完美无缺。

眼时(yǎn shí)的意思:指瞬间、转瞬即逝的时间。

野性(yě xìng)的意思:原始、狂放不羁的性格或行为。

犹如(yóu rú)的意思:形容两者之间非常相似或相仿。

致身(zhì shēn)的意思:全身投入,全力以赴

中路(zhōng lù)的意思:指在两个极端之间找到平衡的道路,也指中立、中庸之道。

作冰(zuò bīng)的意思:制作冰块;冰冻

注释
南山:指代南山。
禅翁:年长的禅师。
亲近:接近, 获得亲近的机会。
痴脑结:形容痴迷的心境。
父老半存灭:故乡长辈大半逝世。
百如旧:依旧如昔。
岂有:哪里有。
致身:投身, 置身于。
冰雪:比喻清冷、超脱。
穷秋:深秋。
龙蛙:比喻不同的人或事物。
摩尼:佛教中的宝珠,象征智慧。
豁:清除, 澄清。
翻译
南山的老禅师,洁净如水中的明月。
我初次有机会接近,解开他这颗痴迷的心结。
十年后回到故乡,家乡的长辈大半已不在。
见到老师还是如昔,他的才华仿佛一夜未变。
因此深知宁静的力量,怎会有铁在火中不熔化。
置身于世俗的纷扰之外,他如同冰雪般清冷。
深秋的长安街巷,旅人送来书信问候。
龙和蛙趣味相异,捧海也能解渴。
一生笑对谋生,途中却常有困顿,如同拉车的鹿,野性难驯。
沿途只想安眠,眼前事物匆匆而过,偶尔叹息。
如同摩尼珠本无暇,只希望尘垢最终能被洗净。
鉴赏

这首诗描绘了诗人与一位禅师的交往情谊,以及对禅学智慧的赞美。开篇“南山老禅翁,白净如水月”形象生动地刻画出禅者的清净与高洁。紧接着“我初获亲近,解此痴脑结”表达了诗人通过接触禅学而获得心灵上的解脱和启示。

“十年归故里,父老半存灭。”这一句透露出诗人的生活轨迹和对家乡的眷恋之情,但同时也表现出对世事无常的感慨。然而,“逢师百如旧,才若旦夜别”则表明了即便是久别重逢,禅师的智慧与才能依然如故,没有丝毫改变。

“故知静能久,岂有火中铁。”这两句诗强调了内心的宁静和坚持不懈的重要性,就像熔炼金属时的火焰一样纯净而恒久。接着,“致身烦热外,与世作冰雪”则是对比鲜明,诗人将自己置于尘世的喧嚣与烦躁之中,而禅师却如同清凉的冰雪,超脱世俗。

“穷秋长安巷,客子送书札。”这一句描绘了一个秋末的长安街头,诗人作为客居之身,收到了禅师赠送的书信。紧接着,“龙蛙不同趣,掬海救其渴”则是比喻诗人对待知识和智慧的态度,如同龙与蛙虽不同类,但都能从大海中汲取水分以解渴。

“平生笑谋食,中路愿颇夺。”这两句表达了诗人对世俗生活中追求物质满足的看破和放下。最后,“犹如伏辕鹿,野性终跳?”则是比喻,即便身处囿网之中,但心灵依旧保持着自由自在的本性。

“触涂惟欲睡,过眼时一哕。”这一句流露出诗人对尘世纷扰的厌倦,渴望内心的宁静和安眠。结尾的“摩尼本无瑕,尘垢终冀豁”则是表达了对禅学智慧纯净无瑕的赞叹,以及希望自己的心灵也能最终达到这种境界。

整首诗通过对比和生动的意象,展现了诗人对于禅学的理解与向往,以及对内在智慧的追求。

作者介绍
张耒

张耒
朝代:宋   字:文潜   号:柯山   籍贯:亳州谯县(今安徽亳州市)   生辰:1054—1114年

张耒(1054~1114年),字文潜,号柯山,人称宛丘先生、张右史。生于北宋至和元年(1054年),殁于政和四年(1114年),享年六十一岁。他是宋神宗熙宁进士,历任临淮主簿、著作郎、史馆检讨。哲宗绍圣初,以直龙阁知润州。宋徽宗初,召为太常少卿。苏门四学士之一。“苏门四学士”(秦观、黄庭坚、张耒、晁补之)中辞世最晚而受唐音影响最深的作家。
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