《次韵尧明见和因及李萧远五诗·其四》全文
- 鉴赏
这首诗以广阔的视角描绘了宇宙与人间的关系，以及对才华与命运的深刻思考。
首句“万里星河指顾间”，以夸张的手法展现了诗人对宇宙的广阔视野，仿佛在瞬间就能触及到遥远的星河，体现了诗人超凡的想象力和对宇宙的敬畏之情。
“此中何自著江山”则转而探讨宇宙与人间的关系，提出一个疑问：在这浩瀚的宇宙之中，为何会有江山的存在？这不仅是对自然现象的思考，也隐含着对人类社会结构和存在的哲学反思。
接下来，“精金百鍊终无用”一句，运用比喻手法，将“精金”比作卓越的才华或珍贵的资源，通过“百鍊”象征着无数次的努力和磨砺，但最终却“终无用”，表达了对才华被忽视、价值未得到充分认可的感慨，同时也揭示了现实中的不公与无奈。
最后一句“才与佳人照指镮”，将话题转向个人情感层面，以“佳人”象征美好的事物或理想，与“指镮”（戒指）联系起来，暗示了才华与美好事物之间的关联。这句话既是对前文“精金百鍊终无用”的一种回应，也是对如何在现实困境中寻找自我价值和幸福的一种探索。
整体而言，这首诗通过对宇宙、才华、命运和情感的深刻思考，展现了诗人对人生哲理的独到见解，以及对现实世界复杂性的深刻洞察。
- 作者介绍
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吕本中
吕本中（1084－1145），字居仁，世称东莱先生，祖籍莱州，寿州（治今安徽凤台）人。仁宗朝宰相吕夷简玄孙，哲宗元祐年间宰相吕公著曾孙，荥阳先生吕希哲孙，南宋东莱郡侯吕好问子。宋代诗人、词人、道学家。朝代：宋 字：居仁 籍贯：寿州 生辰：1084- 1145
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大雅.荡之什.荡
荡荡上帝，下民之辟。疾威上帝，其命多辟。天生烝民，其命匪谌。靡不有初，鲜克有终。
文王曰咨，咨汝殷商。曾是彊御？曾是掊克？曾是在位？曾是在服？天降滔德，女兴是力。
文王曰咨，咨女殷商。而秉义类，彊御多怼。流言以对。寇攘式内。侯作侯祝，靡届靡究。
文王曰咨，咨女殷商。女炰烋于中国。敛怨以为德。不明尔德，时无背无侧。尔德不明，以无陪无卿。
文王曰咨，咨女殷商。天不湎尔以酒，不义从式。既愆尔止。靡明靡晦。式号式呼。俾昼作夜。
文王曰咨，咨女殷商。如蜩如螗，如沸如羹。小大近丧，人尚乎由行。内奰于中国，覃及鬼方。
文王曰咨，咨女殷商。匪上帝不时，殷不用旧。虽无老成人，尚有典刑。曾是莫听，大命以倾。
文王曰咨，咨女殷商。人亦有言：颠沛之揭，枝叶未有害，本实先拨。殷鉴不远，在夏后之世。
《大雅.荡之什.荡》【秦·诗经】荡荡上帝，下民之辟。疾威上帝，其命多辟。天生烝民，其命匪谌。靡不有初，鲜克有终。文王曰咨，咨汝殷商。曾是彊御？曾是掊克？曾是在位？曾是在服？天降滔德，女兴是力。文王曰咨，咨女殷商。而秉义类，彊御多怼。流言以对。寇攘式内。侯作侯祝，靡届靡究。文王曰咨，咨女殷商。女炰烋于中国。敛怨以为德。不明尔德，时无背无侧。尔德不明，以无陪无卿。文王曰咨，咨女殷商。天不湎尔以酒，不义从式。既愆尔止。靡明靡晦。式号式呼。俾昼作夜。文王曰咨，咨女殷商。如蜩如螗，如沸如羹。小大近丧，人尚乎由行。内奰于中国，覃及鬼方。文王曰咨，咨女殷商。匪上帝不时，殷不用旧。虽无老成人，尚有典刑。曾是莫听，大命以倾。文王曰咨，咨女殷商。人亦有言：颠沛之揭，枝叶未有害，本实先拨。殷鉴不远，在夏后之世。
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