白山（bái shān）的意思：指山峰高耸、洁白如玉的山。

不凿（bù záo）的意思：不容易被人揭穿或发现的秘密或阴谋。

策杖（cè zhàng）的意思：指引、引导

地腹（dì fù）的意思：指山腹、山脉之间的地势低洼之处。

钓船（diào chuán）的意思：比喻故意引诱，设下圈套，以达到自己的目的。

放目（fàng mù）的意思：放开眼睛，放眼望去。

海翁（hǎi wēng）的意思：指智慧高超的老人。

今日（jīn rì）的意思：今天；现在

惊波（jīng bō）的意思：形容某种行动或事件引起巨大的反响或震动。

雷作（léi zuò）的意思：形容文学、艺术作品充满力量和震撼力。

六丁（liù dīng）的意思：指人的六根都没有掌握好，没有修养。

目前（mù qián）的意思：指现在、当前的时刻或状态。

上仙（shàng xiān）的意思：指在道教中，高于人间世界的仙人。

事权（shì quán）的意思：指处理事情的权力和责任。

孙子（sūn zi）的意思：指孙子或后代，也用来形容晚辈或后人。

天开（tiān kāi）的意思：指天地开阔，形势豁然开朗。

天地（tiān dì）的意思：

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

万春（wàn chūn）的意思：指年代久远，经历了无数春秋的人或事物。

有神（yǒu shén）的意思：指有神奇的力量或者有非凡的才能。

又复（yòu fù）的意思：再次复发或重复出现

自白（zì bái）的意思：自己对自己的行为、过错等进行坦白、承认。

作声（zuò shēng）的意思：指发出声音或表达意见。

这首《环溪歌》是明代诗人张琦（君玉）所作，通过对环溪的描绘，展现了诗人对自然美景的赞美和对历史人物的追忆。

首先，“环溪天开三万春，六丁凿蜀不凿闽。”这两句以夸张的手法，描绘了环溪的壮丽景象，仿佛天地间开辟出了一片仙境，令人叹为观止。同时，通过“六丁凿蜀不凿闽”的描述，巧妙地将地理特征融入其中，既展现了环溪的独特地理位置，也暗示了其自然环境的原始与神秘。

接着，“不雪自白山藏怪，无雷作声龙有神。”这两句进一步渲染了环溪的自然奇观。山中虽未降雪，却因某种神秘力量而呈现白色，山中隐藏着奇异之物；没有雷鸣，但龙却能发出声音，赋予了自然现象以超凡脱俗的色彩，增添了环溪的神秘氛围。

“溪势若往荐又复，大环县置天地腹。”这两句描绘了环溪的水流形态，溪流似乎在不断循环往复，形成了一个巨大的环形，仿佛将天地包容于其中，展现出一种宇宙般的宏大气势。

“西堪策杖东种竹，水无惊波地有谷。”这两句则转向对环溪周边环境的描写，西边可以拄杖行走，东边可以种植竹子，水面上没有惊涛骇浪，地面却有山谷，营造出一幅宁静而又充满生机的画面。

最后，“太丘孙子溪上仙，昔与海翁争钓船。事权今日难轻谢，犹写溪山放目前。”这几句通过追忆历史人物，表达了诗人对过去美好时光的怀念以及对自然美景的珍惜之情。太丘孙子、海翁等历史人物曾在溪边垂钓，如今虽然难以再现当时的盛况，但诗人仍然以笔墨描绘溪山之美，寄托了对自然的热爱和对过往岁月的留恋。

整体而言，《环溪歌》不仅是一首对自然景观的赞美诗，也是诗人情感与思绪的抒发，通过丰富的想象和生动的描绘，展现了环溪独特的魅力和诗人深沉的情感世界。