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《颂古一百二十一首·其八十六》全文
宋 / 释宗杲   形式: 偈颂  押[尤]韵

玄沙三种病人话,透出云门六不收。

莫待是非入耳从前知己返为雠。

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诗文中出现的词语含义

病人(bìng rén)的意思:指生病的人或患有某种疾病的人。

从前(cóng qián)的意思:从前表示过去的时间,过去的事情或情况。

前知(qián zhī)的意思:事先知道或预测到。

人话(rén huà)的意思:指直接、真实、坦诚的言语或表达方式。

入耳(rù ěr)的意思:指言语或声音听起来舒服、顺耳。

三种(sān zhǒng)的意思:三种意思或三种方式。

沙三(shā sān)的意思:形容人或事物数量稀少、几乎没有。

是非(shì fēi)的意思:指对是与非的辨别,也可指是非曲直、对错。

云门(yún mén)的意思:指门上有云气,形容宏伟壮丽的建筑。

知己(zhī jǐ)的意思:指真正了解自己、与自己心灵相通的朋友。

种病(zhǒng bìng)的意思:指蔓延、泛滥,比喻坏事或不良现象扩大、传播。

鉴赏

这首诗是宋代禅宗僧人释宗杲所作的《颂古一百二十一首》中的第八十六首。它以对话的形式,寓言深刻,体现了禅宗的修行理念。

"玄沙三种病人话",这里的“玄沙”可能指的是禅宗中的一个典故或人物,而“三种病人”暗指人心的三种病态,即贪嗔痴。通过对话的形式,诗人暗示了这三种病态在修行者内心的影响。

"透出云门六不收",“云门”是禅宗五家之一的云门宗,以教诲直接、不留余地著称。“六不收”则可能指的是云门宗的六种不接纳,意指修行者若不能去除心中的障碍,无法真正入门。

"莫待是非来入耳",告诫修行者要避免被外界的是非纷扰所干扰,保持内心的清净。

"从前知己返为雠",进一步强调了修行过程中人际关系的变化,昔日的知己可能会因为执着于自我而变成对立面,提醒人们要放下成见,看破世间无常。

整首诗通过禅宗的寓言和比喻,教导人们在修行中要摆脱世俗的束缚,看透是非,达到内心的解脱。

作者介绍

释宗杲
朝代:宋   字:昙晦   籍贯:江南东路宣州宁国(今安徽宁国)   生辰:1089~1163

释宗杲(1089~1163),字昙晦,江南东路宣州宁国(今安徽宁国)人,俗姓奚,临济宗僧人,是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人,法名妙喜,赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际,在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节,而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物。
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