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《至节日君仪见过诵思猿佳作》全文
宋 / 郭祥正   形式: 五言律诗  押[元]韵

不赴郡楼宴,能过野寺门。

抚循节物飘泊乾坤

瘴雾经霜尽,溪潮向晚浑。

思猿有佳作,敢为倒清樽。

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诗文中出现的词语含义

抚循(fǔ xún)的意思:抚循是指温柔地对待并教育人或事物,引申为悉心教育、细致呵护。

佳作(jiā zuò)的意思:指优秀的作品,特指文学、艺术方面的杰作。

节物(jié wù)的意思:指节约使用物品,不浪费。

经霜(jīng shuāng)的意思:经历严寒,经受风霜的考验。

飘泊(piāo bó)的意思:指没有固定住所或职业,四处流浪的状态。

乾坤(qián kūn)的意思:指天地宇宙,泛指世界万物。

向晚(xiàng wǎn)的意思:傍晚时分

野寺(yě sì)的意思:指没有经过修缮、管理的庙宇或寺院。

瘴雾(zhàng wù)的意思:指瘴疠肆虐的烟雾,引申为比喻险恶的环境或困境。

鉴赏

这首诗是宋代诗人郭祥正所作的《至节日君仪见过诵思猿佳作》。诗中描绘了诗人独自在节日之际,未赴郡楼宴席,而是选择探访野寺,表达了对自然与生活的深刻感悟。

首句“不赴郡楼宴”,透露出诗人对传统节日活动的淡然态度,或许是对官场应酬的厌倦,或是对自然之美的向往。接着“能过野寺门”一句,展现了诗人独自行走于山林间,访古探幽的情景,体现出一种超脱世俗的洒脱与自由。

“抚循悲节物,飘泊任乾坤”两句,进一步深化了诗人的内心情感。抚循,即抚摸、触碰,这里指诗人对自然界的万物怀有深情,感受到它们在季节更替中的悲欢离合。飘泊,意为漂泊不定,这里既指诗人自身的生活状态,也暗含对人生无常的感慨。任乾坤,则是顺其自然,随遇而安的意思,体现了诗人豁达的人生观。

“瘴雾经霜尽,溪潮向晚浑”描绘了一幅秋日傍晚的山水画卷。瘴雾消散,霜露洗净了山林间的尘埃,溪流在夕阳的映照下显得格外清澈。这两句不仅写出了自然景象的变化,也象征着诗人内心的净化与升华。

最后,“思猿有佳作,敢为倒清樽”以思猿的佳作为引子,表达了诗人对艺术创作的敬仰和追求。思猿,可能是指诗人想象中的猿猴,或借指某种艺术灵感。倒清樽,即举杯畅饮,意味着诗人愿意以艺术为伴,享受生活中的美好瞬间。

整体而言,这首诗通过细腻的笔触,展现了诗人对自然、生活、艺术的深刻感悟,以及对自由、超脱、和谐生活的向往。

作者介绍
郭祥正

郭祥正
朝代:宋   字:功父   籍贯:自号谢公山   生辰:1035~1113

郭祥正(1035~1113)北宋诗人。字功父,一作功甫,自号谢公山人、醉引居士、净空居士、漳南浪士等。当涂(今属安徽)人。皇祐五年进士,历官秘书阁校理、太子中舍、汀州通判、朝请大夫等,虽仕于朝,不营一金,所到之处,多有政声。一生写诗1400余首,著有《青山集》30卷。他的诗风纵横奔放,酷似李白。 
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