阿耨（ā nòu）的意思：形容言辞高妙、深奥。

垂荫（chuí yīn）的意思：指大树的枝叶向下垂直地遮荫，比喻高尚的品德或功德能给人以庇护和保护。

慈云（cí yún）的意思：形容人的脸上和善宽厚的笑容。

烦恼（fán nǎo）的意思：指心情烦闷，苦恼困扰。

寄远（jì yuǎn）的意思：表示寄托思念之情，将心意寄托给远方的人。

居士（jū shì）的意思：指居住在寺庙或道观里的人，也可泛指在家修行的人。

局蹐（jú jí）的意思：指处于困境中，陷入困局或危险境地。

苦相（kǔ xiāng）的意思：形容面容憔悴、苦楚的表情。

兰若（lán rě）的意思：形容人的品德高尚，具有高洁的气质。

离苦（lí kǔ）的意思：摆脱痛苦，解脱困境

妙音（miào yīn）的意思：形容音乐、声音或言语极其优美动人。

奇趣（qí qù）的意思：形容非常有趣、古怪或离奇。

如何（rú hé）的意思：表示询问或描述做某事的方法或步骤。

是以（shì yǐ）的意思：因此；所以

四大（sì dà）的意思：四个最重要的、最有影响力的人或事物

松柏（sōng bǎi）的意思：指人品高尚，道德品质优良，像松树和柏树一样坚贞不屈。

所适（suǒ shì）的意思：适合于特定的条件或环境。

厌离（yàn lí）的意思：对某人或某事物感到非常厌烦和不满意。

远迹（yuǎn jì）的意思：离开原地，远离故乡。

诸缘（zhū yuán）的意思：指各种因素、条件或缘由。

朱离（zhū lí）的意思：指人离开了朱门豪宅，回归平凡朴素的生活。

烦恼身（fán nǎo shēn）的意思：形容烦恼困扰自己。

这首诗是明代文学家王世贞所作的《弥陀寺遣暑作》，描绘了他在寺庙中度过暑日的体验。诗人以岩泉、松柏和孤兰为背景，展现了自然的静谧与禅意。他感叹自己如同局促在四壁之间的兰草，渴望得到慈云的庇荫，却受到烈日的炙烤。诗人将佛家教义融入其中，表达出对涅槃解脱的向往，认为烦恼之身在清凉的佛法中找到了归宿。

“赫矣尼连火，邈哉阿耨泽”运用象征手法，尼连火喻指世俗的炽热，阿耨泽则象征极乐净土的清凉。诗人进一步阐述，四大皆空，一切缘起缘灭，烦恼与清凉是对立统一的两面。夜晚，梵呗声如妙音流淌，早晨则观照无我之境，表达了对佛教修行生活的深深沉浸。

最后，诗人表示要效仿庞居士的洒脱，随心所欲地享受这种清修生活。整首诗语言简洁，意境深远，体现了王世贞深厚的佛学素养和独特的艺术风格。