本相（běn xiàng）的意思：指事物的本来面目或真实状态。

参辰（shēn chén）的意思：形容人的品德高尚，才华出众。

春晖（chūn huī）的意思：春天的阳光。

恶露（è lù）的意思：指女性分娩后，子宫排出的残留物。

根本（gēn běn）的意思：完全、彻底的意思。表示事物的根本、本质或者程度极深。

寄生（jì shēng）的意思：指借助他人或其他事物的力量来生存或获取利益。

嘉德（jiā dé）的意思：指赞美、称颂人的品德、才能或功绩。

荆榛（jīng zhēn）的意思：指荒芜荆棘丛生的地方，也用来比喻困难险阻的环境或情况。

具陈（jù chén）的意思：具陈指的是详细陈述事实、道理或意见。表示清楚地陈述某种观点或理论。

空谷（kōng gǔ）的意思：空谷是一个形容词，用来形容环境或场景的寂静、空旷和安静。

兰芽（lán yá）的意思：形容人的言谈举止温文尔雅、文雅有礼。

路人（lù rén）的意思：指与自己无关的人，泛指陌生人。

懵然（měng rán）的意思：形容人突然间不知所措，一时无法反应过来。

生草（shēng cǎo）的意思：

(1).青草；新生之草。《庄子·让王》：“ 原宪 居 鲁 ，环堵之室，茨以生草。” 郭庆藩 集释：“生者，谓新生未乾之草，即牵萝补屋之意也。”
(2).长草。 汉 桓宽 《盐铁论·力耕》：“夫上古至治，民朴而贵本，安愉而寡求。当此之时，道路罕行，市朝生草。”《隋书·循吏传·刘旷》：“﹝ 旷 ﹞在职七年，风教大洽，狱中无繫囚，争讼絶息，囹圄尽皆生草。”《宋史·外国传六·高昌国》：“不育五穀，沙中生草名登相，收之以食。”

失所（shī suǒ）的意思：失去了原本所属的位置或所在的环境。

所天（suǒ tiān）的意思：所指的天地，泛指世界、宇宙。

同根（tóng gēn）的意思：指两个或多个词语的字根相同，表示它们具有相同的起源、血缘或共同的特征。

一朝（yī zhāo）的意思：指短短的一段时间，通常用来表示某种情况或状态的转变。

寄生草（jì shēng cǎo）的意思：指不劳而获，依附别人而生存的人或事物。

这首诗《暑夜感怀二首(其二)》由清代末年到近现代初的诗人曹家达所作，通过细腻的笔触描绘了夏日夜晚的思绪与感慨。

首句“春晖蔼青淑，嘉德难具陈”以春日的温暖阳光和美好的品德为引子，表达了对美好事物的赞美与向往。接着，“空谷发兰芽，恶露殊荆榛”运用对比手法，将兰花在空谷中生长的清新与荆棘丛生的恶劣环境形成鲜明对照，寓意着在艰难环境中依然能保持高洁品质的坚韧精神。

“一朝失所天，溉养需路人”则进一步深化主题，通过描述失去庇护的兰花需要路人灌溉的情景，暗喻人在逆境中需要他人的帮助和支持。接下来，“焉知寄生草，懵然胡与秦”以寄生草自比，表达了自己虽身处困境却仍保持清醒，不与世俗同流合污的决心。

最后，“同根本相耀，谁能判参辰”以兰花与寄生草共同生长为比喻，强调了即使在不同的环境下，也能展现出各自的光彩。同时，提出疑问“谁能判参辰”，即如何分辨光明与黑暗，隐含了对社会道德标准模糊的忧虑，以及对个人坚守正直品格的坚定信念。

整体而言，这首诗通过对自然景象的描绘，巧妙地融入了深刻的人生哲理和社会思考，展现了诗人对美好品德的追求与对社会现实的反思。