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《杂言·其二》全文
宋 / 艾性夫   形式: 古风  押[先]韵

勋华并世揖逊无馀传。

缅彼巢与津,佳兵岂其天。

履霜一何微,坤冰一何坚。

谁谓知几人,尚俟观伊川

斧衮了不公正闰纪年

岂拟王仲淹,而愧鲁仲连

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诗文中出现的词语含义

并世(bìng shì)的意思:同时存在于世的两个或多个人或事物,彼此地位相等或同样出色。

不公(bù gōng)的意思:指不公正、不公平、不公道。

纪年(jì nián)的意思:指按照年代顺序记录历史事件或个人年龄的方法。

佳兵(jiā bīng)的意思:指出色的军队或优秀的将领。

了不(liǎo bù)的意思:表示事情已经完成或已经彻底了结,没有任何遗憾。

履霜(lǚ shuāng)的意思:履行艰难的任务或冒险的行动。

岂其(qǐ qí)的意思:表示对事物的怀疑、反问或否定,强调事情不会如此简单或轻易。

勋华(xūn huá)的意思:勋绩辉煌,光彩耀眼。

揖逊(yī xùn)的意思:揖逊是指向对方表示敬意或服从,自己退让的一种姿态。

伊川(yī chuān)的意思:指草木茂盛的景象,形容春天或夏天自然界生机勃勃的景象。

一何(yī hé)的意思:表示程度或数量之大,常用于修饰形容词或动词。

杂纪(zá jì)的意思:指杂乱无章、没有条理的事物。

正闰(zhèng rùn)的意思:正常年份中的闰年。

知几(zhī jī)的意思:知道多少。

仲连(zhòng lián)的意思:指人或事物相互连接、交织在一起。

翻译
功业和声誉不会同时存在于世间,谦让的美德没有留下太多传承。
回想巢父和许由,他们避世隐居,难道战争真是上天赋予的天命吗?
踩在霜上的感觉多么微妙,大地的冰层又多么坚硬。
谁能说清楚预知未来的人,还在期待观察那条伊水的变化呢?
政权更迭不公,正统和闰月混杂着记录历史。
这哪里比得上王莽篡位,或是鲁仲连那样的义士行为呢。
注释
勋华:功业和声誉。
并世:同时存在。
揖逊:谦让。
馀传:留下太多传承。
缅彼:回想。
巢与津:巢父和许由。
佳兵:美好的战争。
岂其天:难道是天命。
履霜:踩在霜上。
坤冰:大地的冰层。
知几人:预知未来的人。
伊川:伊水。
斧衮:政权更迭。
了不公:不公允。
正闰:正统和闰月。
杂纪年:混杂记录历史。
王仲淹:指篡位者王莽。
鲁仲连:古代的义士。
鉴赏

这首诗是宋代诗人艾性夫的作品,名为《杂言(其二)》。从内容来看,这是一首抒发个人情感和感慨的诗歌。

“勋华不并世”开篇即表达了作者对现实世界的不满与失望,“勋华”指的是显赫的名声或荣誉,而“不并世”,则意味着这些都已随时间消逝,无法与当下相连。接下来,“揖逊无馀传”进一步描绘了历史遗迹的荒废,以及往昔英雄事迹无人记忆。

“缅彼巢与津”中的“缅”字表达了作者对古代河流、桥梁等自然景观或人文遗存的怀念之情。这里的“佳兵岂其天”,则是对历史上英雄事迹的赞美,虽然现在已经无法复现。

“履霜一何微”、“坤冰一何坚”两句,通过对自然界变化的描述,表达了作者对于时间流逝、世事无常的感慨。这里,“履霜”指的是脚踏薄霜,象征着岁月轻盈,而“坤冰”则比喻坚不可摧的事物。

“谁谓知几人”、“尚俟观伊川”两句表达了作者对于未来是否有人能够理解自己、继承自己的精神遗产的疑惑和期待。这里,“伊川”可能是指某个具体的人物或事件,代表着一种理想或者信仰。

“斧衮了不公”、“正闰杂纪年”则表达了作者对于历史评判的失衡与不满,以及对复杂纷乱年代的无奈。这里,“斧衮”可能是比喻时间或命运对人物的裁决。

最后,“岂拟王仲淹,而愧鲁仲连”则是诗人自谦,通过比较历史上的伟大人物(王仲淹)与自己相比时的羞愧之情,以及对鲁仲连这样的人物的敬仰。这里表现了作者的谦逊态度和高标准的自我要求。

总体来看,这首诗充满了深沉的历史感、个人的情感波动以及对于未来的不确定性。通过对自然界与人类活动的描述,诗人表达了自己对于时代变迁、英雄凋零以及个人理想实现困难的复杂情感。

作者介绍

艾性夫
朝代:元

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