- 诗文中出现的词语含义
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别绪(bié xù)的意思:指不同的思绪或情绪交织在一起,难以分辨和区分。
别梦(bié mèng)的意思:指不要做白日梦或幻想,要实事求是。
怅望(chàng wàng)的意思:形容心情沮丧、失望、忧愁。
低徊(dī huái)的意思:形容心情低落,犹豫不决。
故山(gù shān)的意思:指离开家乡、远离故乡的感受,也可以用来形容思乡之情。
故人(gù rén)的意思:故人指的是旧时的朋友或熟悉的人,也可以用来形容过去的事情或往事。
红豆(hóng dòu)的意思:指美好的爱情或者纯洁的感情。
见难(jiàn nán)的意思:面对困难或挑战时勇往直前,毫不退缩。
江头(jiāng tóu)的意思:指人的头部,比喻人的智力、才华或者能力。
阑珊(lán shān)的意思:指事物的兴盛或发展到一定程度后开始衰退或停滞不前。
明日(míng rì)的意思:指事物的光辉或美好只是短暂的,转瞬即逝。
琵琶(pí pá)的意思:指琵琶这个乐器,也用来比喻事物相对应的关系。
人天(rén tiān)的意思:指人与天地之间的关系,表示人类与自然界的紧密联系。
烧残(shāo cán)的意思:指被火烧得残破不全的东西或人。
天末(tiān mò)的意思:指天空的尽头或边际。
扬舲(yáng líng)的意思:形容人的声音高亢嘹亮。
- 鉴赏
这首清代末年至近代初的词《罗敷媚·海上迟亚子不至》表达了作者高旭对远方友人的深深思念和离别后的落寞情绪。"故人天末应怜我"一句,以深情的口吻呼唤远方的朋友,希望他能感知自己的思念之情。"别绪阑珊"和"别梦阑珊"则描绘了离别后难以排遣的愁绪,以及在梦境中也难以再见的遗憾。
"怅望江头一见难"写出了作者站在江边,满心惆怅,期待与友人重逢却知其不易。接下来的"低徊怕听琵琶语",琵琶声常常引发离别之感,此处更增添了作者的敏感与哀伤。"红豆抛残"和"红烛烧残"则通过具体的物象,象征着时间的流逝和离别的无奈,暗示着相聚无期。
最后,"明日扬舲又故山"表达了作者对未来的设想,即使明日又要独自启程返回故乡,仍然无法抹去心中的思念。整首词情感真挚,语言朴素,展现了作者对友情的珍视和离别后的深深眷恋。
- 作者介绍
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寄南昌黄次山
次山心地平如镜,照海照毛无少剩。
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张刘皆是善知识,大黄甘草各医病。
惊起荷山大字遂,?珑撞钟山答应。
夜灯午梵赛心愿,望归引领如鹤颈。
一朝骨祖在面前,笑不成声两目瞪。
小儿化去聊折灾,妇翁告殂适其命。
但得夫妻各身健,回观阁中夜鸣磬。
欲知成佛妙法门,不与人争是捷径。
次韵
先生绛阙姿,名字占仙籍。
妙年取荣名,翰墨乃其职。
而云赋归欤,戏语吾不逆。
醉翁昔仙去,人间暂休息。
文字颇横流,士气久不怿。
公实不出后,议论有精识。
冰壶含青春,不容一尘隔。
吐句如善射,字字皆中的。
佳丽增奇峭,攲侧多醉墨。
高辞敦故旧,读之气横臆。
阅深似退之,顿挫杂抛掷。
如春饰万物,妙用无罅隙。
故人困长哦,其节不容击。
自昔闻公家,诸郎居连璧。
道学进未艾,庆泽流无斁。
纷华脱发弃,酌古分阴惜。
汎观得其要,云升复川益。
孝友如机云,争攘笑丕植。
闻风方对食,不觉起投筴。
神交梦成趣,意合气自激。
庐陵在何许,纵望手加额。
那知湘江上,握手笑堕帻。
妙处无陈鲜,倾盖如夙昔。
归来看屋梁,喜极心更惕。
弟兄定世家,富贵已寻逼。
而我世憎嫌,暮景桑榆迫。
相从可忘年,顽鲁幸勿责。
一欢难把玩,转顾成陈迹。
闭门工寝饭,且复适吾适。
遥知不吾诧,颇尝有此客。
《次韵》【宋·释德洪】先生绛阙姿,名字占仙籍。妙年取荣名,翰墨乃其职。而云赋归欤,戏语吾不逆。醉翁昔仙去,人间暂休息。文字颇横流,士气久不怿。公实不出后,议论有精识。冰壶含青春,不容一尘隔。吐句如善射,字字皆中的。佳丽增奇峭,攲侧多醉墨。高辞敦故旧,读之气横臆。阅深似退之,顿挫杂抛掷。如春饰万物,妙用无罅隙。故人困长哦,其节不容击。自昔闻公家,诸郎居连璧。道学进未艾,庆泽流无斁。纷华脱发弃,酌古分阴惜。汎观得其要,云升复川益。孝友如机云,争攘笑丕植。闻风方对食,不觉起投筴。神交梦成趣,意合气自激。庐陵在何许,纵望手加额。那知湘江上,握手笑堕帻。妙处无陈鲜,倾盖如夙昔。归来看屋梁,喜极心更惕。弟兄定世家,富贵已寻逼。而我世憎嫌,暮景桑榆迫。相从可忘年,顽鲁幸勿责。一欢难把玩,转顾成陈迹。闭门工寝饭,且复适吾适。遥知不吾诧,颇尝有此客。
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