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《再用前韵简圆通止老妙慧光老一首》全文
宋 / 韩驹   形式: 古风  押[真]韵

蜀光在京国说法惊天人。

曾屈多口鉴,得非点胸真。

深林铩远翮,巨壑藏修鳞。

萧然幽遽庵,伎俩付老轮。

诸君五字偈,亦各呈尖新

世界梦幻尔,岂特微尘

更营露电躯,庇此泡影身。

尚喜圆通师,教我吞仪邻。

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诗文中出现的词语含义

藏修(cáng xiū)的意思:指隐藏修养,指人在日常生活中不显露自己的修养和才能,保持谦逊低调的态度。

得非(de fēi)的意思:表示肯定或否定的程度非常大,强调事物的真实与否。

多口(duō kǒu)的意思:指说话多而无益,多嘴多舌。

伎俩(jì liǎng)的意思:指用巧妙的手段或策略来达到目的的技巧或手法。

尖新(jiān xīn)的意思:形容事物非常新颖、独特,与众不同。

惊天(jīng tiān)的意思:形容事件或事物极为惊人、震撼人心。

京国(jīng guó)的意思:指国都,也可用于形容地位高贵、权势显赫的人。

巨壑(jù hè)的意思:形容深不可测的大沟壑,也比喻巨大的差距。

露电(lù diàn)的意思:指在雨天或潮湿环境中,电线或电器暴露在外,容易发生电击或短路的危险情况。也用来比喻事物处于危险的状态或暴露在公众视野中。

梦幻(mèng huàn)的意思:形容事物虚幻不实,如同梦境一般。

泡影(pào yǐng)的意思:指希望或计划落空,一切化为泡沫消失。

岂特(qǐ tè)的意思:不仅如此,更加

深林(shēn lín)的意思:指茂密的森林,也比喻深奥、复杂的事物或情况。

世界(shì jiè)的意思:指在世界上无人能敌。

说法(shuō fɑ)的意思:指言辞、表达方式。

特为(tè wèi)的意思:特意为某人或某事而做某事

天人(tiān rén)的意思:指人与天之间的关系,也表示人的品德高尚、超凡脱俗。

微尘(wēi chén)的意思:微小的尘埃或灰尘。

五字(wǔ zì)的意思:指由五个字组成的词语,也可以指五个字的成语。

萧然(xiāo rán)的意思:形容冷清、寂寞无人的样子。

修鳞(xiū lín)的意思:修鳞意指修整鳞片,比喻修身养性,涵养自己的品德和修养。

影身(yǐng shēn)的意思:指人或事物的形象、身影。

圆通(yuán tōng)的意思:指人的思想开明,能够包容各种意见和观点,处事圆融、灵活,不偏激、不偏执。

诸君(zhū jūn)的意思:诸君是一种敬称,用来称呼多人,表示对众人的尊重和礼貌。

鉴赏

这首诗是宋代诗人韩驹所作的《再用前韵简圆通止老妙慧光老一首》。诗中运用了丰富的比喻和象征手法,展现了诗人对人生、世界的深刻思考。

首句“蜀光在京国,说法惊天人”以蜀地的光芒比喻佛法的普照,令人惊叹。接着“曾屈多口鉴,得非点胸真”通过对比,强调了佛法的真谛与言辞的局限性。

“深林铩远翮,巨壑藏修鳞”以深林中的鸟羽被折断,巨壑中藏匿着修长的鱼鳞,形象地描绘了佛法的深邃与广大。而“萧然幽遽庵,伎俩付老轮”则通过描述静谧的庵堂和老轮,暗示了修行者内心的平静与智慧。

“诸君五字偈,亦各呈尖新”表达了对其他僧侣智慧的赞赏,同时也展示了自己对佛法的独特见解。“世界梦幻尔,岂特为微尘”则揭示了对世间万物虚幻本质的认识,认为它们如同微尘般短暂无常。

最后,“更营露电躯,庇此泡影身”进一步阐述了生命的短暂与脆弱,以及佛法对于保护和指引的重要性。“尚喜圆通师,教我吞仪邻”表达了对圆通大师的敬仰,以及从其教导中获得的启示与安慰。

整首诗语言精炼,意境深远,展现了诗人对佛法的深刻理解和对人生的独到见解,是一首富有哲理的佳作。

作者介绍

韩驹
朝代:宋   字:子苍   号:牟阳   籍贯:陵阳仙井(治今四川仁寿)   生辰:1080~1135

韩驹(1080~1135)北宋末南宋初江西诗派诗人,诗论家。字子苍,号牟阳,学者称他陵阳先生。陵阳仙井(治今四川仁寿)人。少时以诗为苏辙所赏。徽宗政和初,召试舍人院,赐进士出身,除秘书省正字,因被指为苏轼之党谪降,后复召为著作郎,校正御前文籍。宣和五年(1123)除秘书少监,六年,迁中书舍人兼修国史。高宗立,知江州。绍兴五年(1135)卒。写诗讲究韵律,锤字炼句,追求来历典故,写有一些反映现实生活的佳作,有《陵阳集》四卷,今存。 
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