报答（bào dá）的意思：

(1).犹答复。 晋 袁宏 《后汉纪·光武帝纪四》：“上甚悦。素闻其声，虚心相待，每报答之，常手书称字。”《周书·卢柔传》：“书翰往反，日百餘牒。 柔 随机报答，皆合事宜。” 唐 元稹 《酬乐天余思不尽》诗：“次韵千言曾报答，直词三道共经纶。” 宋 曾巩 《答袁陟书》：“辱足下爱之深，处之重，不敢不报答。”
(2).酬报。《宋书·孝义传·吴逵》：“ 逵 时逆取邻人夫直，葬毕，众悉以施之， 逵 一无所受，皆佣力报答焉。”《南史·齐南康王子琳传》：“羣臣奉宝物名好，尽直数百金， 武帝 为之报答亦如此。”
(3).报谢恩惠。今多指用实际行动来表示感谢。《南史·江革传》：“卿荷国厚恩，已无报答，乃为虏立铭，孤负朝廷。” 元 无名氏 《桃花女》第一折：“我当口中衔铁，背上披鞍，报答你也。” 巴金 《朋友》：“你们待我太好了，我简直没法报答你们。”如：我们决心以更大的成绩来报答党的关怀。
(4).报聘。《后汉书·郑众传》：“今幸有度 辽 之众扬威北垂，虽勿报答，不敢为患。”

河清（hé qīng）的意思：指河水清澈透明，比喻社会风气纯洁，没有腐败现象。

老年（lǎo nián）的意思：指人年纪虽老，但身体仍然强壮，精神矍铄，不因年老而衰弱。

礼乐（lǐ yuè）的意思：礼乐是指传统的礼仪和音乐。它代表了古代中国人重视礼仪和音乐的文化传统。

莆田（pú tián）的意思：指事情的结果出乎意料、与预期相反，常用于描述事情的发展出现了意想不到的变化。

趋陪（qū péi）的意思：追随、附和别人的意见或行动。

瑞符（ruì fú）的意思：吉祥的征兆或象征

山川（shān chuān）的意思：山川指的是山和河流，代表着自然景观。

韶舞（sháo wǔ）的意思：形容音乐欢快动听，舞蹈优美动人。

尧封（yáo fēng）的意思：指尧帝时代的封建制度，也用来形容世袭官位、世袭权势。

野心（yě xīn）的意思：指人的雄心壮志，追求更高目标的心态。

翼轸（yì zhěn）的意思：形容翅膀紧贴身体，表示紧贴，紧挨的意思。

真龙（zhēn lóng）的意思：真正的龙，比喻真正的英雄或真正的能人。

周风（zhōu fēng）的意思：指周朝时期的风尚和风气。

这首诗描绘了对祥瑞之兆的喜悦与感慨。首联“重是河清应旧传，纪云今喜到莆田”中，“河清”象征太平盛世，诗人以“旧传”强调这种吉祥景象的传承，而“纪云今喜到莆田”则表达了对这一祥瑞现象在现今莆田出现的喜悦之情。

颔联“瑞符翼轸真龙出，文应壶山八凤连”进一步展开，将祥瑞之象比作“真龙”和“八凤”，前者象征着君主或杰出人物的出现，后者则寓意着文采飞扬和吉祥如意。这里巧妙地运用了地理方位和神话元素，增强了诗歌的意境美。

颈联“韶舞周风前礼乐，尧封禹贡外山川”则通过历史典故，将祥瑞之象与古代文明的礼仪、文化相联系，暗示了这种祥瑞不仅预示着自然界的和谐，也预示着社会文化的繁荣与进步。

尾联“野心亦有趋陪愿，报答功疏愧老年”表达了诗人内心的愿望与感慨。他希望能在晚年有所作为，为国家和社会贡献自己的力量，并对未能及时做出更大贡献感到遗憾。这种情感的流露，使得整首诗既有对现实的喜悦，也有对未来的期待，以及对个人责任的深刻反思。

综上所述，这首诗通过丰富的意象和历史典故，展现了对祥瑞之兆的赞美与期待，同时也蕴含了对个人责任和时代使命的思考。