《浣溪沙.咏橘四首·其三》全文
- 诗文中出现的词语含义
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楚颂（chǔ sòng）的意思：楚国的颂歌，指赞美楚国的歌曲或诗篇。
风流（fēng liú）的意思：指人的品貌、言谈举止等方面优雅、有魅力。
豁然（huò rán）的意思：形容突然明白或猛然间豁然开朗的心情。
将种（jiāng zhǒng）的意思：指事物已经到了成熟的时候，即将发生或已经发生的事情。
今日（jīn rì）的意思：今天；现在
旧时（jiù shí）的意思：指过去的时光如同一场梦境般虚幻、逝去。
流人（liú rén）的意思：形容人流动不定，没有固定的居所或工作。
坡仙（pō xiān）的意思：指一个人在某一领域或行业中非常出色，具有超凡的才能和技艺。
千年（qiān nián）的意思：指长时间，形容时间的长久。
萧闲（xiāo xián）的意思：指心境宁静、无所牵挂、无拘无束的状态。
种树（zhòng shù）的意思：比喻人或事物一旦有了一定的声望或影响力，就容易引来麻烦和攻击。
风流人（fēng liú rén）的意思：指风度翩翩、举止优雅、风采出众的人。
- 鉴赏
这首《浣溪沙·咏橘四首（其三）》由清代词人陈维崧所作，通过对橘子的描绘，展现了诗人对自然与历史的深刻感悟。
“船入荆溪思豁然”，开篇以船行荆溪的场景引入，表达了一种豁然开朗的心境，暗示着诗人内心的宁静与超脱。接下来，“曾传此语自坡仙”一句，借用了苏轼（坡仙）的典故，暗含着对前贤智慧的敬仰和追忆，同时也为下文的橘子赞颂埋下了伏笔。
“拟将种树遣萧闲”，进一步揭示了诗人希望通过种植橘树来摆脱世俗的烦忧，追求一种宁静的生活态度。这种愿望体现了古代文人对于自然生活的向往和对精神自由的追求。
“今日亭台无楚颂，旧时橘柚满吴天”，这两句对比强烈，一方面描绘了今日的亭台空寂，没有昔日的楚辞吟诵之声，象征着时光的流逝和世事的变迁；另一方面，通过“旧时橘柚满吴天”的景象，展现了过去橘子满园的繁荣景象，表达了对往昔美好时光的怀念。
“风流人去一千年”，最后这一句总结全词，表达了对古人风流才情的追忆和对时间流逝的感慨。这句话不仅点明了词的主题，也深化了作品的情感层次，使得整首词在赞美橘子的同时，也蕴含了对历史人物和自然美景的深深怀念。
综上所述，《浣溪沙·咏橘四首（其三）》通过细腻的描绘和深沉的思考，展现了诗人对自然之美的欣赏、对历史人物的缅怀以及对人生哲理的探索，是一首富有情感深度和文化内涵的佳作。
- 作者介绍
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陈维崧
陈维崧（1625—1682年），字其年，号迦陵，江苏宜兴人。明末清初词坛第一人，阳羡词派领袖。明末四公子之一陈贞慧之子。明熹宗天启五年（1625年），陈维崧出世，幼时便有文名。十七岁应童子试，被阳羡令何明瑞拔童子试第一。与吴兆骞、彭师度同被吴伟业誉为“江左三凤”。与吴绮、章藻功称“骈体三家”。明亡后，科举不第。弟弟陈宗石入赘于商丘侯方域家，陈维崧亦寓居商丘，与弟同居。朝代：清 字：其年 号：迦陵 籍贯：宜兴（今属江苏） 生辰：1625～1682
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