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《夜坐怀莘老司谏》全文
宋 / 秦观   形式: 古风

六合寥寥茫昧中有日月无根柢。

古往今来不休青发素颜从此逝。

嗟予自少多邅回,气血未衰心已艾。

北渡长淮霜入屦,南窥禹穴尘生袂。

日凿一窍浑沌死,虽有馀风终破碎

回车复路可无缘,三问道人不对

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拼音版原文全文
zuò怀huáishēnlǎojiàn
sòng / qínguān

liùliáoliáoxìnmángmèizhōngyǒuyuègēn

wǎngjīnláimànxiūqīngyáncóngshì

jiēshǎoduōzhānhuíxuèwèishuāixīnài

běichánghuáishuāngnánkuīxuéchénshēngmèi

záoqiàohúndùnsuīyǒufēngzhōngsuì

huíchēyuánsānwèndàorénsānduì

诗文中出现的词语含义

不休(bù xiū)的意思:形容持续不断,没有停止或休息。

不对(bú duì)的意思:表示错误、不正确。

长淮(cháng huái)的意思:指人的品质高尚,道德修养深厚。

从此(cóng cǐ)的意思:从现在开始,表示某个事件或情况从此以后发生了改变。

道人(dào ren)的意思:道人指的是修行道德修养的人,也可以指道德高尚的人。

古往(gǔ wǎng)的意思:古代的过去时光或历史。

回车(huí chē)的意思:指车行行至一定地点后,掉头返回原地。比喻事情进行到一定程度后,转回原点重新开始。

浑沌(hùn dùn)的意思:形容混乱、杂乱无章的状态。

今来(jīn lái)的意思:指现在、近来的时候。

寥寥(liáo liáo)的意思:形容数量极少或非常稀少。

茫昧(máng mèi)的意思:形容事物模糊、不清楚,缺乏明确的界限或概念。

破碎(pò suì)的意思:指被打碎、破坏,失去原有的完整和完美。

气血(qì xuè)的意思:气血是中医学中的一个概念,指的是人体内的两种重要物质,气和血。气指的是人体内的生命能量,血指的是人体内的营养物质。

青发(qīng fā)的意思:指年轻的人。

日月(rì yuè)的意思:指时间的长久或长远,也可表示情感的深厚或事物的永恒。

少多(shǎo duō)的意思:指少量多次,表示虽然数量不多,但是频率很高。

素颜(sù yán)的意思:指没有化妆或修饰的自然面貌,也比喻没有掩饰或伪装的真实本色。

问道(wèn dào)的意思:指探求真理、追求道德、智慧的行为。

无缘(wú yuán)的意思:没有缘分或者机会。

无根(wú gēn)的意思:没有根基或基础,形容事物不稳固或不牢靠。

有日(yǒu rì)的意思:指有一天,表示将来某个时候。

禹穴(yǔ xué)的意思:指水利工程中的水道或水源。

中有(zhōng yǒu)的意思:表示在某种事物或情况中存在着某种特定的内容、特征或要素。

古往今来(gǔ wǎng jīn lái)的意思:指过去到现在的所有时期,形容时间的长久流逝。

翻译
宇宙广阔而迷茫,其中的日月没有根基。
从古至今,岁月不断流逝,青春白发就此消散。
我自小就命运多舛,尽管身体还未衰老,内心却已疲惫。
我北渡淮河,寒霜侵入鞋履;南望大禹陵,尘土沾满衣袖。
每日挖掘智慧,如同混沌初开,即使仍有余风,最终也会破碎。
想要回头找回旧路,却与道无缘;三次向问道人询问,却都得不到回应。
注释
六合:天地四方。
寥寥:空旷无人。
茫昧:迷茫不清。
日月:太阳和月亮。
根柢:根基或根源。
青发:黑发象征青春。
素颜:白皙的容颜。
逝:消逝。
邅回:曲折不顺。
气血:生命力。
艾:忧愁。
长淮:淮河。
屦:鞋子。
禹穴:大禹陵。
浑沌:指未开化的状态。
破碎:瓦解。
回车复路:回头走原来的路。
无缘:没有缘分。
问道人:向有道的人求问。
不对:不回答。
鉴赏

这首诗名为《夜坐怀莘老司谏》,是宋代词人秦观的作品。诗人以六合(天地四方)的广阔与日月运行的无常为引子,感叹时光流逝,青春不再。他自述少年时就命运多舛,尽管身体尚未衰老,但内心已感疲惫。诗中描绘了北行淮河霜冷、南望禹穴尘埃满身的生活艰辛,以及对混沌世界的无奈和对智慧指引的渴望,却始终得不到回应。

诗人通过个人经历和哲思,表达了对人生道路的迷茫和对贤者的怀念。"回车复路可无缘"一句,流露出对改变命运或找回初心的无力感,而"三问道人三不对"则揭示了寻求解答的困惑和失望。整首诗情感深沉,寓言性强,展现了秦观独特的艺术风格和人生感慨。

作者介绍
秦观

秦观
朝代:宋   籍贯:北宋高邮(今江苏)   生辰:1049-1100

秦观(1049年—1100年9月17日),江苏高邮人(现高邮市三垛镇武宁秦家垛),字少游,一字太虚。被尊为婉约派一代词宗,别号邗沟居士,学者称其淮海居士。苏轼曾戏呼其为“山抹微云君”。秦观是北宋文学史上的一位重要作家,但在秦观现存的所有作品中,词只有三卷100多首,而诗有十四卷430多首,文则达三十卷共250多篇,诗文相加,其篇幅远远超过词若干倍。
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