半千（bàn qiān）的意思：指数量差不多达到五百，但还不到五百的意思。

宝盖（bǎo gài）的意思：指珍贵的物品或人才。

地仙（dì xiān）的意思：指修炼有成、精通某种技艺或学问的人。

兜率（dōu lǜ）的意思：形容人行动迅速，敏捷。

幡花（fān huā）的意思：指在战争中立下战功的将士，代表着英勇和荣耀。

何必（hé bì）的意思：表示某种行为或做法没有必要或没有意义。

嘉会（jiā huì）的意思：指喜庆的集会或盛大的聚会。

空中（kōng zhōng）的意思：形容虚构的事物，没有实际基础。

灵应（líng yìng）的意思：指事物之间相互呼应、相互配合的现象。

满清（mǎn qīng）的意思：指清朝时期，由满洲人建立的中国最后一个封建王朝。

祈祷（qí dǎo）的意思：向神佛或其他超自然力量祈求保佑、帮助或庇护。

天乐（tiān lè）的意思：形容天地万物和谐安乐，充满喜悦的景象。

无影（wú yǐng）的意思：没有影子，形容人或事物没有踪迹或不留痕迹。

须知（xū zhī）的意思：必须知道的事情或要点

因缘（yīn yuán）的意思：因缘指事物发生的原因和缘由。

影响（yǐng xiǎng）的意思：指某种力量或因素对人或事物产生的改变或作用。

应事（yìng shì）的意思：应对事务，处理事情。

有因（yǒu yīn）的意思：有原因、有缘由。

昭然（zhāo rán）的意思：明显、显而易见

重重（chóng chóng）的意思：重复叠加，层层叠叠

中长（zhōng cháng）的意思：

指相当于一般人的身高。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·永宁寺》：“中有丈八金像一躯，中长金像十躯。” 周祖谟 校释：“所谓中长者，指与人高度同等之义。”

这首诗是宋代诗人、佛教高僧释延寿所作，名为《武肃王有旨石桥设斋会进一诗（其五）》。诗中描绘了一场庄严隆重的佛教斋会活动，通过对自然景象和宗教仪式的精美描写，展现了作者对信仰的虔诚与敬畏之情。

首句“幡花宝盖满清川”以华丽的辞藻勾勒出斋会场景，幡花和宝盖是佛教中常见的装饰物，用来庄严佛殿或供养佛像，这里“满清川”则营造了一种超凡脱俗的意境。

接着，“祈祷迎来圣半千”，诗人通过祈祷（即祈求、祝愿）迎接高僧或佛祖，展现了对宗教信仰的尊崇。这里“圣半千”可能是指某位高僧或佛祖，或许是泛指多位圣者。

第三句“莫道圣缘无影响，须知嘉会有因缘”，诗人强调即便普通人与圣者的联系（圣缘）也不会没有影响，而这次斋会正是因为某种因缘而举行。这里的“因缘”在佛教中有着深厚的涵义，指的是一切事物产生、发展和消亡的根本原因。

第四句“空中长似闻天乐，岩畔尝疑有地仙”，诗人通过自己对斋会现场感受的描绘，试图传达一种超然物外的美妙感觉。这里，“空中长似闻天乐”表达了作者仿佛听到了来自天堂的音乐，而“岩畔尝疑有地仙”则是诗人在山石边缘时，怀疑是否真的有仙人存在。

最后两句“何必更寻兜率去，重重灵应事昭然”，诗人表达了对斋会所处环境的赞美，并暗示不需要再去其他地方寻找什么，因为在这里已经充满了神奇和灵验的事物。这里的“兜率”是一种佛教中的仙境，而“重重灵应事昭然”则是指一切神异的事情都清晰可见。

总体而言，这首诗不仅展示了释延寿对斋会活动的参与和感受，同时也展现了其深厚的佛教文化底蕴以及对宗教信仰的执着追求。