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《正见寺晓别生公》全文
唐 / 温庭筠   形式: 五言律诗  押[侵]韵

清晓盥秋水,高窗留夕阴

初阳到古寺,宿鸟寒林

香火良愿,宦名非素心

灵山缘未绝,他日重来寻。

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拼音版原文全文
zhèngjiànxiǎobiéshēnggōng
táng / wēntíngyún

qīngxiǎoguànqiūshuǐgāochuāngliúyīn
chūyángdào宿niǎohánlín

xiānghuǒyǒuliángyuànhuànmíngfēixīn
língshānyuánwèijuézhòngláixún

诗文中出现的词语含义

初阳(chū yáng)的意思:指早晨的第一缕阳光,也用来比喻事物刚刚开始发展的阶段。

寒林(hán lín)的意思:

(1).称秋冬的林木。 晋 陆机 《叹逝赋》:“步寒林以悽惻,翫春翘而有思。” 唐 王维 《过李揖宅》诗:“客来深巷中,犬吠寒林下。” 宋 范仲淹 《和提刑赵学士探梅》诗之二:“静映寒林晚未芳,人人欲看 寿阳 粧。” 瞿秋白 《饿乡纪程》六:“车站前一片大旷场,四围寒林萧瑟,晓霜犹凝,飕颼的西北风吹着落叶扫地作响,告诉我们已经到了北国寒乡了。”
(2).梵语音译。弃尸之处。 唐 玄应 《一切经音义》卷七:“尸陀林,正言尸多婆那,此名寒林。其林幽邃而寒,因以名也。在 王舍城 侧,死人多送其中。今总指弃尸之处名‘尸陀林’者,取彼名之也。”

良愿(liáng yuàn)的意思:指善良的心愿或好意。

灵山(líng shān)的意思:灵山是指神奇的山峰,常用来形容地理环境极其优美,或者指具有超凡能力的人或事物。

秋水(qiū shuǐ)的意思:形容水面清澈透明,如秋天的水。

宿鸟(sù niǎo)的意思:指待在一个地方不肯离去的人或者动物。

素心(sù xīn)的意思:指一个人心地纯良善良,没有私心杂念。

他日(tā rì)的意思:指将来的日子,将来的某一天。

夕阴(xī yīn)的意思:指太阳落山之前的晚霞,也比喻事情即将结束或走向衰落的状态。

香火(xiāng huǒ)的意思:指庙宇或寺庙内的香火,也泛指宗教信仰的繁荣和兴旺。

重来(chóng lái)的意思:重新开始,重新尝试

翻译
清晨洗漱在秋水边,高窗留下傍晚的余晖。
初升的太阳照进古老的寺庙,夜宿的鸟儿在寒冷的树林中醒来。
香火缭绕寄托着美好的愿望,官场名声并非我本意。
与灵山的缘分还未断绝,将来有一天我会再来寻找。
注释
清晓:清晨。
盥:洗漱。
秋水:清凉的秋水。
高窗:高高的窗户。
夕阴:傍晚的余晖。
初阳:初升的太阳。
古寺:古老的寺庙。
宿鸟:过夜的鸟儿。
寒林:寒冷的树林。
香火:供奉的香和灯火。
良愿:美好的愿望。
宦名:官场名声。
素心:本心,真实的意愿。
灵山:神圣的山,可能指佛教中的灵山。
缘:缘分。
未绝:未断。
他日:将来某一天。
重来:再次来访。
鉴赏

这首诗描绘了诗人在清晨离开寺庙时的场景和心境。开篇“清晓盥秋水,高窗留夕阴”写出了早晨洗漱的画面,以及高窗下还残留着夜晚的阴影,这两句展示了时间的转换与自然界的宁静。

接着,“初阳到古寺,宿鸟起寒林”则描绘了初升的太阳照射在古老的庙宇上,而那些在树木间过夜的小鸟开始因为清晨的寒冷而鸣叫。这里不仅展示了自然景象,同时也透露出一种萧瑟、静谧的氛围。

“香火有良愿,宦名非素心”表明诗人虽然烧香许愿,但这种官场上的功名并不是他内心所真实渴望的。这里流露出了诗人对世俗功名的一种超脱和不屑。

最后,“灵山缘未绝,他日重来寻”则是诗人表达了自己与这座神圣之地(灵山)之间的情感纽带尚未断绝,未来还会再次回到这里寻找。这里体现出了诗人对自然和精神家园的向往。

整首诗通过对早晨光影、古寺鸟鸣等景象的细腻描绘,以及对内心世界的抒情表达,展现了诗人在面对自然与世俗之间挣择时的心境和情感。

作者介绍
温庭筠

温庭筠
朝代:唐   字:飞卿   籍贯:太原祁(今山西祁县东南)   生辰:约812—866

温庭筠(约812年-约866年),本名岐,艺名庭筠,字飞卿,男,汉族,唐代并州祁县(今山西省晋中市祁县)人,晚唐时期诗人、词人。唐初宰相温彦博之后裔。出生于没落贵族家庭,富有天赋,文思敏捷,每入试,押官韵,八叉手而成八韵,有“温八叉”之称。温庭筠多次考进士均落榜,一生恨不得志,行为放浪。曾任随县和方城县尉,官至国子监助教。然恃才不羁,又好讥刺权贵,多犯忌讳,取憎于时,故长被贬抑,终生不得志。
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