斋须实相斋，戒须实相戒。
《诗偈·其六十五》全文
- 诗文中出现的词语含义
-
败坏（bài huài）的意思：指事物的品质或状态变得糟糕，失去原有的好的状态。
持斋（chí zhāi）的意思：指持守戒律，守斋节食。
到头（dào tóu）的意思：表示事情或情况达到了最终的状态或结果。
三界（sān jiè）的意思：指佛教中的三个世界，即欲界、色界和无色界，也用来形容一个人或事物的境界或层次。
实相（shí xiàng）的意思：指事物的真实本质和实际情况。
无常（wú cháng）的意思：无常指事物的变化无常、不稳定，常常用来形容世事变幻莫测，人事无常。
相持（xiāng chí）的意思：指双方力量相当，互不相让，僵持不下。
有相（yǒu xiāng）的意思：指有某种特定的样子、特征或特点。
斋戒（zhāi jiè）的意思：戒除杂念，专心修行。
- 鉴赏
这首出自唐代诗人庞蕴的诗偈，体现了佛教的禅修与戒律思想。诗中的“斋”指的是佛教中的清净行仪，即通过饮食上的节制来达到心灵的清净；“相”则是指事物的外在表现或标志。在这里，“实相”意味着真实不虚的状态和观念。
前两句“斋须实相斋，戒须实相戒”强调了修行时对内心状态和行为规范的真诚与坚守。这是佛教修行的一大原则，即通过持戒来净化身心，以达到解脱之道。
第三句“有相持斋戒，到头归败坏”指出即使在持守清规戒律的过程中，也可能因为对“相”的执著，最终导致修为的失败。这里的“相”是指对行仪和戒律形式上的依恋，即过分重视外在形式而忽略了内心的真实状态。
最后两句“败坏属无常， 从何免三界”表达了即使是在修行中出现的失败，也是无常变化的一部分。佛教认为一切皆无常，而这里则指出这种失败无法逃脱生死轮回（三界）的规律。三界通常指的是欲界、色界和无色界，即佛教宇宙观中的三个层次。
这首诗偈通过对修行与戒律的反思，揭示了佛教中对于修行者内心状态和行为规范的重视，同时也警示即使是在追求解脱的道路上，也不能忽略无常变化的法则。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
滟滪
滟滪既没孤根深，西来水多愁太阴。
江天漠漠鸟双去，风雨时时龙一吟。
舟人渔子歌回首，估客胡商泪满襟。
寄语舟航恶年少，休翻盐井横黄金。
送卢十四弟侍御护韦尚书灵榇归上都二十韵
素幕渡江远，朱幡登陆微。
悲鸣驷马顾，失涕万人挥。
参佐哭辞毕，门阑谁送归。
从公伏事久，之子俊才稀。
长路更执绋，此心犹倒衣。
感恩义不小，怀旧礼无违。
墓待龙骧诏，台迎獬豸威。
深衷见士则，雅论在兵机。
戎狄乘妖气，尘沙落禁闱。
往年朝谒断，他日埽除非。
但促铜壶箭，休添玉帐旂。
动询黄阁老，肯虑白登围。
万姓疮痍合，群凶嗜欲肥。
刺规多谏诤，端拱自光辉。
俭约前王体，风流后代希。
对扬期特达，衰朽再芳菲。
空里愁书字，山中疾采薇。
拨杯要忽罢，抱被宿何依。
眼冷看征盖，儿扶立钓矶。
清霜洞庭叶，故就别时飞。
《送卢十四弟侍御护韦尚书灵榇归上都二十韵》【唐·杜甫】素幕渡江远，朱幡登陆微。悲鸣驷马顾，失涕万人挥。参佐哭辞毕，门阑谁送归。从公伏事久，之子俊才稀。长路更执绋，此心犹倒衣。感恩义不小，怀旧礼无违。墓待龙骧诏，台迎獬豸威。深衷见士则，雅论在兵机。戎狄乘妖气，尘沙落禁闱。往年朝谒断，他日埽除非。但促铜壶箭，休添玉帐旂。动询黄阁老，肯虑白登围。万姓疮痍合，群凶嗜欲肥。刺规多谏诤，端拱自光辉。俭约前王体，风流后代希。对扬期特达，衰朽再芳菲。空里愁书字，山中疾采薇。拨杯要忽罢，抱被宿何依。眼冷看征盖，儿扶立钓矶。清霜洞庭叶，故就别时飞。
https://www.xiaoshiju.com/shici/16267c66c5a9a268786.html