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《承檄往夷中途次二首·其一》全文
明 / 苏仲   形式: 五言律诗

混沌初开后,风烟各自分。

中荒境界世外乾坤

居近狐狸穴,人同犬豕群。

自从归圣化,方得染尧仁。

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诗文中出现的词语含义

风烟(fēng yān)的意思:指战争、动乱中的烽烟和战火。

各自(gè zì)的意思:各自指每个人或每个事物都有自己的特点、状况或意见。

狐狸(hú lí)的意思:指狡猾、狡诈的人。

混沌(hùn dùn)的意思:混沌指的是事物杂乱无章、缺乏秩序的状态,也可以表示混乱、困惑或无序的局面。

境界(jìng jiè)的意思:境界指一个人的修养、素质、水平以及对事物的认识和理解的程度。

乾坤(qián kūn)的意思:指天地宇宙,泛指世界万物。

犬豕(quǎn shǐ)的意思:犬豕是指狗和猪,形容人行为粗野无礼、不文明。

世外(shì wài)的意思:世外意指远离尘嚣的世界,指的是远离尘世、宁静幽远的地方。

中荒(zhōng huāng)的意思:指中间地带或中途荒凉、人烟稀少的地方。

自分(zì fēn)的意思:自私自利,只顾自己,不顾他人。

自从(zì cóng)的意思:自从表示一个事件或情况开始以后一直延续至今。

鉴赏

这首诗描绘了一幅远离尘嚣、隐逸自处的景象,通过对比山中与世外的环境,以及人与动物的生活状态,表达了诗人对圣化之境的向往和对仁爱的追求。

首句“混沌初开后,风烟各自分”,以“混沌初开”为背景,象征着世界的起源与秩序的建立,随后“风烟各自分”则暗示了自然界的划分与秩序的形成,为后续的描述奠定了基础。

“山中荒境界,世外小乾坤”两句,将山中荒凉的自然环境与世外的独立世界相比较,突出了山中环境的孤寂与世外世界的独特,营造出一种超脱世俗、远离尘嚣的氛围。

“居近狐狸穴,人同犬豕群”描绘了山中居民的生活状态,与世外的动物群落相似,暗示了人与自然的紧密联系,同时也可能暗含着对人类社会某些现象的反思。

“自从归圣化,方得染尧仁”则是全诗的点睛之笔,表达了诗人对于圣化之境的向往,即通过回归自然、内心纯净,才能真正体验到仁爱的真谛。这里的“圣化”不仅指自然界的和谐,更深层地指向内心的净化与道德的提升。

整体而言,这首诗通过对山中环境的描绘,展现了诗人对自然与人性的深刻思考,以及对理想生活状态的追求,体现了明代文人对于精神自由与道德修养的重视。

作者介绍

苏仲
朝代:明

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