不安（bù ān）的意思：形容心情不安，焦躁不安的样子。

巢居（cháo jū）的意思：指人们长期定居在一个地方，不愿离开或迁徙。

河水（hé shuǐ）的意思：指大河的水流，借指事物的变化和发展。

何似（hé sì）的意思：表示与之相比或相似的事物相差很远，形容差距非常大。

居乐（jū lè）的意思：居住在乐土中，指生活幸福安乐。

骄荣（jiāo róng）的意思：形容自负和得意，过于自豪而不谦虚

九十（jiǔ shí）的意思：指年纪大，年纪已经接近九十岁。

懒残（lǎn cán）的意思：形容一个人懒散、残废，缺乏积极向上的精神状态。

岂不（qǐ bù）的意思：表示反问或加强语气，意为“难道不是吗？”、“难道不会吗？”等。

荣叟（róng sǒu）的意思：指年老而有声望的人。

刹尘（shā chén）的意思：停止行动，使之安静下来。

太虚（tài xū）的意思：指虚幻、空幻的样子或状态。

未曾（wèi céng）的意思：从未、从来没有

一枝（yī zhī）的意思：指独一无二的、与众不同的一支。

紫霄（zǐ xiāo）的意思：指紫色的天空，也用来形容高远、广阔的天空。

坐断（zuò duàn）的意思：指长时间久坐而导致身体疲劳或麻木。

这首诗以深邃的哲理和生动的比喻，展现了诗人对人生、自然与宇宙的深刻思考。首句“广海闽山岂不安”，开篇即以广阔的海洋和险峻的山川为背景，暗示了人生的广阔舞台和挑战，同时也表达了对宁静生活的向往。

“几生梦绕紫霄寒”一句，运用梦境和紫霄（传说中的仙山）的意象，描绘了诗人对超凡脱俗、远离尘嚣生活的渴望。这里的“寒”字不仅指自然环境的寒冷，也暗含了对世俗纷扰的冷淡态度。

“一枝已遂巢居乐，满腹宁忧河水乾”则通过鸟儿筑巢的快乐和平静，以及满腹才学而不担忧河水干涸的比喻，表达了诗人对内心充实、不为外物所动的生活态度。这里强调的是内心的满足和对物质欲望的超越。

“未曾九十骄荣叟，坐断千峰笑懒残”进一步深化了对人生智慧和态度的探讨。九十岁的老人，即使在权力和荣耀中度过一生，也可能无法达到真正的智慧和内心的平静。而诗人则以“坐断千峰笑懒残”的形象自喻，表示自己能够洞察世事，笑对懒惰和残缺，展现出一种超然物外的境界。

最后，“宠去辱来看欲尽，刹尘何似太虚宽”总结了全诗的主题，表达了对宠辱得失的淡然态度，以及对宇宙广阔无垠的敬畏之情。这里的“刹尘”指的是佛教中的刹那间，象征短暂的人生；“太虚”则是指无限的宇宙空间，象征永恒的存在。诗人通过对比，强调了个人生命的有限与宇宙的无限之间的关系，表达了对生命意义的深刻思考和对宇宙真理的追求。

整体而言，这首诗通过对自然景象和生活情境的描绘，以及对人生哲理的深刻反思，展现了诗人独特的世界观和价值观，体现了明代文人对于精神自由和宇宙真理的追求。