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《咏棋子赠弈僧》全文
唐 / 张乔   形式: 七言绝句  押[先]韵

黑白谁能用入玄,千回生死体方圆

空门说得恒沙劫,应笑终年为一先。

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拼音版原文全文
yǒngzèngsēng
táng / zhāngqiáo

hēibáishuínéngyòngxuánqiānhuíshēngfāngyuán

kōngménshuōhéngshājiéyìngxiàozhōngniánwèixiān

诗文中出现的词语含义

方圆(fāng yuán)的意思:指范围、界限之内。

黑白(hēi bái)的意思:指非黑即白,没有中间地带;指非对立即正反,没有模糊之处。

恒沙(héng shā)的意思:指数量极大,无法计数的沙子。

回生(huí shēng)的意思:指重病或危难之后恢复生机,重新得到生命。

空门(kōng mén)的意思:空门是指佛门的门户,也泛指佛教。

入玄(rù xuán)的意思:进入深奥的境界,理解玄妙之处。

沙劫(shā jié)的意思:指被沙尘暴袭击,形容人民生活受到严重干扰或破坏。

说得(shuō de)的意思:形容表达或说话的方式非常准确、恰当。

终年(zhōng nián)的意思:整年、一年到头

注释
黑白:指围棋的两种棋子颜色,象征对立统一、阴阳变化等哲理。
谁能:有谁能。
用入玄:将黑白两色运用得深奥玄妙,此处可能暗指围棋的高超技艺或对世事的深刻洞察。
千回生死:经历无数次生死轮回,此处可能象征人生境遇的起伏变化或修行过程的磨砺。
体方圆:体悟到事物的方正与圆融,即领悟世间万物的规律和道理。
空门:佛教,因佛教主张四大皆空,故称空门。
说得:谈论、讲述。
恒沙劫:恒河沙数般的劫难,比喻极多且无法计数的时间跨度或困苦经历,常用于佛教语境中。
应笑:应当笑看,表示对某种情况的淡然或自嘲。
终年:整年、全年,此处指长时间的。
为一先:为了达到一种先觉、先知或超越的状态,可能是修行的目标或境界。
翻译
谁能将黑白两色运用得如此深奥玄妙,历经千回生死,体悟方圆之道。
佛门中谈论着恒河沙数般的劫难,但应笑自己终年修行,只为追求一个先觉之境。
鉴赏

这首诗是唐代诗人张乔的作品,名为《咏棋子赠弈僧》。从内容来看,诗中融入了禅机与哲理,对弈僧(即下棋的和尚)进行了深刻的寄托。

首句“黑白谁能用入玄”表达的是对弈棋艺术的高超境界,在于用黑白两色之间若隐若现之中寻求到一种精神上的玄妙与奥秘。这既是对弈僧技艺的赞赏,也映射出诗人对生命、宇宙等更深层次问题的思考。

“千回生死体方圆”则形象地描绘了棋局中的生死变化,以及棋子在方格之内不断旋转的过程,暗示着生活与死亡的轮回和宇宙间万物的循环往复,同时也隐喻了人生的无常。

“空门说得恒沙劫”中,“空门”指的是佛家所说的空性,代表着世间一切都是虚幻不实的;而“恒沙劫”则是时间的流逝和宇宙的永恒,从佛教的角度讲,是对无尽岁月中的苦难轮回进行反思。

最后一句“应笑终年为一先”,表达了诗人面对这种深不可测的人生哲理时所持有的豁然开朗态度,认为在这漫长而艰辛的生命旅途中,我们应以平和的心态去面对一切,不必过分沉重。

总体来说,这首诗通过弈棋这一特定的文化符号,将禅宗哲学与个人情感融合,为读者展现了一幅既有深度又具象征意义的艺术画卷。

作者介绍

张乔
朝代:唐

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