《泉州万安桥联》全文
- 诗文中出现的词语含义
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道行（dào héng）的意思：指修行道德的水平和程度，也可指某人的学识、经验和技能。
图功（tú gōng）的意思：设法争取功劳，追求荣誉。
行义（xíng yì）的意思：
躬行仁义。 汉 刘向 《说苑·指武》：“纵马 华山 ，放牛 桃林 ，示不復用。天下闻者咸谓 武王 行义於天下，岂不大哉。”《后汉书·鲁恭传》：“今边境无事，宜当修仁行义，尚於无为，令家给人足，安业乐产。” 鲁迅 《故事新编·非攻》：“老乡，你一行义，可真几乎把我的饭碗敲碎了。”
(1).品行，道义。《荀子·礼论》：“礼者，断长续短，损有餘，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美者也。”《史记·酷吏列传》：“始 汤 （ 张汤 ）为小吏时，与钱通。及 汤 为大吏， 甲 （ 田甲 ）所以责 汤 行义过失，亦有烈士风。” 清 袁枚 《新齐谐·陈圣涛遇狐》：“喜君行义甚高，开我之箱，分文不取，亦足敬也。”
(2).指履历，事迹。 宋 赵与时 《宾退录》卷九：“予即爱其（ 韦应物 ）诗，因考次其平生行义官阀，皆有凭藉始终，可概见如此。” 清 曾国藩 《广东嘉应州知州刘君事状》：“谨具歷官行义，牒付史馆，俾传循吏者采览焉。”以为（yǐ wéi）的意思：错误地认为，误以为
造道（zào dào）的意思：指开辟道路，创造新的途径或方法。
- 鉴赏
此联出自清代诗人莫友芝的《泉州万安桥联》，其深意在于阐述了人生的智慧与处世之道。上联“造道行义以为利”意味着通过遵循道德原则和正义行事，可以带来真正的利益与价值。这里的“道”不仅指自然之道，更涵盖了社会伦理与个人修养的路径。通过践行义行，个体不仅能够获得内心的平和与满足，还能在社会中赢得尊重与认可，实现真正的利益。
下联“图功易危而为安”则揭示了一种更为深刻的处世哲学。它告诫人们在追求功利的同时，要警惕潜在的风险与危机。真正的安全并非来自于对物质财富或权力的追求，而是源于内心的平静与对外界变化的从容应对。通过智慧地规划与努力（图功），同时保持谨慎与谦逊，个体能够在复杂多变的世界中找到稳定与安全。
整体而言，这副对联倡导了一种平衡和谐的生活态度，强调了道德修养、智慧决策与内心平和的重要性，是对人生智慧的深刻反思与美好祝愿。
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