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《西斋秋感二十首·其一》全文
宋 / 方回   形式: 古风

少年有意,与世扶危颠

神游八极,讵尝□□□。

□□覆天地鼎沸熬煎

勺水空自扬,偶兹微命完。

夫遂□欲,得所恬以安。

君子抱古见,十事不然

人眼难开,不如返自观。

此心既已了,口亦何必言。

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诗文中出现的词语含义

熬煎(áo jiān)的意思:指心情痛苦、煎熬不堪。

八极(bā jí)的意思:指极端、极其。

不如(bù rú)的意思:不如表示不如何,不及,不如何好。

不然(bù rán)的意思:表示否定,表示不同意或不同情况下的结果。

得所(de suǒ)的意思:得到自己应得的东西或结果。

鼎沸(dǐng fèi)的意思:形容局势或气氛非常热烈、激动。

夫遂(fū suì)的意思:夫妻相互理解、互相迁就,达成共识。

何必(hé bì)的意思:表示某种行为或做法没有必要或没有意义。

既已(jì yǐ)的意思:已经,已经发生或完成。

君子(jūn zǐ)的意思:君子指的是有德行和高尚品质的人,通常用来形容有修养、有风度、有道德的人。

空自(kōng zì)的意思:空自指的是没有依靠他人或外力,自觉自愿地空下来,不进行任何活动。

人眼(rén yǎn)的意思:指人类的眼睛,也用来形容人们的视力或观察力。

少年(shào nián)的意思:指年纪轻的男孩子或青年人。

勺水(sháo shuǐ)的意思:形容非常吝啬,舍不得浪费。

神游(shén yóu)的意思:形容心灵超脱,精神飘忽,不受外界环境的束缚。

十事(shí shì)的意思:指事情有十个要素或者十个步骤。

贪夫(tān fū)的意思:指贪婪的人,特指贪婪于财物的人。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

微命(wēi mìng)的意思:微命指的是命运微小、生活困苦的意思。

危颠(wēi diān)的意思:形容非常危险,岌岌可危的状态。

亦何(yì hé)的意思:也是什么意思,表示对事物的无所谓或不在乎。

有意(yǒu yì)的意思:有趣或有价值的

翻译
少年心中怀有壮志,想要挽救世界的动荡不安。
他的思绪飘忽无边,从未体验过真正的困厄。
天地间混乱不堪,如同大锅中沸腾的煎熬。
即使只有一勺水的希望,也足以让他保全微小的生命。
贪婪之人满足于欲望,只求内心的安宁。
君子坚守古道,却发现十件事情十件不顺遂。
看透他人困难不易,不如反观自身。
内心已经明白,又何需多言出口。
注释
妄:非分、狂妄。
扶危颠:拯救危难,颠覆不平。
渺:广阔、无垠。
讵尝:岂曾、未曾。
覆:覆盖、颠覆。
鼎沸:像鼎中水开一样沸腾。
恬:安静、满足。
抱古见:坚守古代的见识或原则。
十事十不然:十件事情十件不成功。
观人:观察他人。
鉴赏

这是一首表达诗人内心世界和对外界看破不惊态度的诗。诗人以少年时的意气风发作为开篇,表明自己曾有改变世界的雄心壮志,但随着时间的流逝,这些理想变得遥不可及。

"神游渺八极,讵尝□□□。" 这两句写诗人心灵的飞扬和对现实的不满,似乎在表达一种超脱世俗的愿望,但这种愿望又是如此渺小,不被现实所容纳。

"□□覆天地,鼎沸同熬煎。勺水空自扬,偶兹微命完。" 这几句描绘了一个动荡不安、危机四伏的社会景象,似乎在暗示诗人对于当前混乱世态的无力感和宿命观。

"贪夫遂□欲,得所恬以安。君子抱古见,十事十不然。" 这两句则是对比贪婪之徒与君子的不同选择,前者沉迷于物质享乐,后者则抱持古训,保持着一份清醒和超脱。

"观人眼难开,不如返自观。此心既已了,口亦何必言。" 最后的两句是诗人的自我省察,他意识到外界的纷扰难以改变,不如回归内心的宁静;而且当内心已经有所领悟时,语言也就失去了它的意义。

整首诗通过对比理想与现实、自我与他人,表达了诗人对于世事的深刻洞察和一种超然物外的生活态度。

作者介绍
方回

方回
朝代:宋   字:万里   号:虚谷   籍贯:宋元间徽州歙县   生辰:1227—1307

(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。
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