不有（bù yǒu）的意思：没有，没有存在或拥有某种东西

出处（chū chù）的意思：指事物的来源或起源。

从容（cóng róng）的意思：指态度镇定从容，不慌不忙，不受外界干扰的状态。

当世（dāng shì）的意思：指现在的时代、当前的社会。

短长（duǎn cháng）的意思：形容事物长度短或长。

干天（gàn tiān）的意思：指天干的排列顺序。

辉光（huī guāng）的意思：形容光亮闪耀，光彩夺目。

金殿（jīn diàn）的意思：形容建筑华丽富丽，金碧辉煌。

莫不（mò bù）的意思：莫不是“没有不”的意思，表示没有一种情况例外。

人生（rén shēng）的意思：人生犹如一场梦境，转瞬即逝。

上干（shàng gàn）的意思：指上级安排任务或指派工作。

所为（suǒ wéi）的意思：所做的事情；行为；举动

天象（tiān xiàng）的意思：指天空中出现的各种自然现象，如日月星辰、彩虹云霞等，也可用来形容非常壮观、奇特的景象。

无所（wú suǒ）的意思：没有任何地方

行藏（xíng cáng）的意思：指一个人的言行举止、行为表现。

有行（yǒu xíng）的意思：有能力、有才干、有作为。

造膝（zào xī）的意思：指儿女对父母的孝敬和尊敬。

这首诗是宋代诗人王柏的作品，名为《和立斋抱膝吟三章（其一）》。从内容上看，这是一首借用抱膝坐禅来表达个人对生活态度和哲学思考的诗歌。

开篇“帝腹加顽足，上干天象速。”运用了富有象征意味的语言，通过形容帝王身躯庞大、行动不凡，以及仰望星空、追求速度的意境，来表达一种超脱世俗、向往自由自在的心态。

“造膝论当世，从容金殿旭。”这里的“造膝”指的是跪坐的样子，“论当世”则是在探讨现世之事。诗人通过这样的形象，传达了一种超然物外、悠然自得的情怀。

接下来的“人生莫不有行藏，谁把行藏较短长。”表达了对人生起伏无常的一种豁然的态度。每个人都有自己的隐藏与显露，但这些又怎么去衡量呢？

最后，“要识行藏无所为，时哉出处总辉光。”则是诗人的悟语，要真正理解生与死、隐与现之间的道理，就不必刻意追求什么了。每个瞬间，每一次出处，都充满着光彩和智慧。

整首诗通过对抱膝坐禅的描绘，展示了一种超脱尘世、追求内心平静与智慧的生活态度。