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《送梁拾遗肃归朝》全文
唐 / 皎然   形式: 古风  押[东]韵

明主重文谏,才臣江东

束书东山改服北风

万里望皇邑九重当曙空。

天开芙蓉阙,日上蒲桃宫。

天子初未起,金闺籍先通

身逢轩辕世,名贵鸳鸾中。

故人荣此别,何用悲丝桐。

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拼音版原文全文
sòngliángshíguīcháo
táng / jiǎorán

míngzhǔzhòngwénjiàncáichénchūjiāngdōng
shùshūdōngshāngǎilínběifēng

wànwànghuángjiǔzhòngdāngshǔkōng
tiānkāiróngquēshàngtáogōng

tiānchūwèijīnguīxiāntōng
shēnféngxuānyuánshìmíngguìyuānluánzhōng

rénróngbiéyòngbēitóng

诗文中出现的词语含义

悲丝(bēi sī)的意思:指悲伤的心情,形容悲痛的心情如丝丝缕缕。

北风(běi fēng)的意思:指寒冷的北风,比喻严寒的天气或环境。

才臣(cái chén)的意思:指有才能的臣子,多用来形容有才干、有能力的官员。

东山(dōng shān)的意思:指避难、躲藏。

芙蓉(fú róng)的意思:形容女子美丽貌美。

改服(gǎi fú)的意思:改变服装,指改变外表或变换形象。

故人(gù rén)的意思:故人指的是旧时的朋友或熟悉的人,也可以用来形容过去的事情或往事。

闺籍(guī jí)的意思:指女子居家,不出嫁的状态。

何用(hé yòng)的意思:没有什么用处或者价值。

皇邑(huáng yì)的意思:皇家的都城,指皇帝的居所。也比喻高高在上的地位或权势。

江东(jiāng dōng)的意思:指东方地区或者东方人民。

金闺(jīn guī)的意思:形容女子的美貌和高贵。

九重(jiǔ zhòng)的意思:形容层次或境界非常高。

明主(míng zhǔ)的意思:指明智、明理的统治者或领导者。

名贵(míng guì)的意思:指珍贵、宝贵、稀有的物品或人。

蒲桃(pú táo)的意思:比喻言辞华丽而空洞,没有实际内容。

束书(shù shū)的意思:指严格要求自己,将自己约束在书本之中。

书辞(shū cí)的意思:指文章的辞章,也泛指文章的语言表达。

丝桐(sī tóng)的意思:比喻言辞婉丽动人,音乐优美动听。

天子(tiān zǐ)的意思:指君主、皇帝,也用于比喻权力至高无上的人。

天开(tiān kāi)的意思:指天地开阔,形势豁然开朗。

先通(xiān tōng)的意思:指在某个领域或某个方面具有比他人更早获得知识或了解的能力。

轩辕(xuān yuán)的意思:指古代传说中的神话人物轩辕黄帝,也用来形容高尚的品质和崇高的地位。

鸳鸾(yuān luán)的意思:形容夫妻恩爱、和睦。

重文(chóng wén)的意思:指文章或诗词的文采、文辞出众,重视文学的品味和艺术性。

金闺籍(jīn guī jí)的意思:指女子的户籍非常显赫,出身高贵。

注释
明主:贤明的君主。
重文谏:重视文人的进言和批评。
才臣:有才能的大臣。
江东:长江以东地区,常指人才辈出之地。
束书:收拾书籍,准备出发。
东山:典故,常指隐居之地。
改服:换上官服,准备出仕。
北风:这里象征踏上仕途。
皇邑:京城,皇帝居住的城市。
九重:形容宫阙的重重叠叠,也代指皇宫。
曙空:拂晓的天空。
芙蓉阙:形容宫门华丽如荷花绽放。
蒲桃宫:宫殿名,这里泛指华丽的宫殿,‘蒲桃’即葡萄。
天子:皇帝。
初未起:还未起床。
金闺:宫门,这里指宫廷。
籍:登记,通报。
轩辕世:比喻盛世,轩辕即黄帝,古代的明君。
鸳鸾中:朝中显赫之位,鸳鸾比喻高贵的人。
故人:老朋友。
荣此别:以这次离别为荣。
悲丝桐:为离别而弹奏哀伤的琴曲,丝桐指琴。
翻译
贤明的君主重视文人的劝谏,有才能的大臣出自江东。
整理书籍告别东山隐居,换上官服迎着北风踏上仕途。
远望万里的京城,重重宫殿在晨光中映照天空。
宫门如开放的芙蓉般壮观,朝阳照耀着葡萄宫。
天子尚未起身,但宫门已为我提前通报。
生在盛世如同轩辕黄帝的时代,名声显赫在朝堂之中。
老朋友以这样的荣耀分别应感到光荣,何必为离别的琴声悲伤。
鉴赏

诗中“明主重文谏”一句,表达了君主对文臣直言进谏的重视,这是理想政治状态下的美好写照。紧接着“才臣出江东”则描绘了一位才华横溢的臣子从江东地区崭露头角,得以展现其才能。

“束书辞东山”中的“束书”指的是整理书籍,准备启程,而“辞东山”则是告别之意。这里暗示诗人即将离开一个地方,可能是因为仕途的变动或是受到召唤。“改服临北风”一句,则表明了对于新环境、新任务的适应与准备。

“万里望皇邑”展现了一种远眺的心境,诗人在遥远的地方向往着都城的壮丽。而“九重当曙空”则是对皇宫深处的描绘,九重之意喻示了皇权的高大与难以接近。

“天开芙蓉阙”、“日上蒲桃宫”两句,是对仙境般美好景象的描写。芙蓉阙、蒲桃宫都是古代神话中描述的仙境之处,诗人通过这样的笔触,表达了对美好事物的向往。

“天子初未起”、“金闺籍先通”两句,则是对皇帝日常生活的一种想象。天子(指皇帝)还未起床,而宫中早已有人开始工作,这里传递了一种朝廷运作的忙碌与紧张。

“身逢轩辕世”、“名贵鸳鸾中”两句,诗人自比为古代圣贤,与仙鸟(鸳鸾)相伴,其意是表达了个人才华横溢、声望显赫的满足感。

最后,“故人荣此别”则是对于旧友告别时的情景描写,而“何用悲丝桐”则表现了一种豁达的心态,对于离别不必过分哀伤,因为诗人认为朋友间的荣耀与成就本身就是最好的纪念。

整首诗通过对自然美景、皇宫壮丽和个人情感的描绘,展现了诗人对于友人的祝福以及自己内心世界的丰富和复杂。

作者介绍
皎然

皎然
朝代:唐   字:清昼   籍贯:湖州(浙江吴兴)   生辰:730-799

僧皎然(730-799),俗姓谢,字清昼,湖州(浙江吴兴)人,是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙,唐代著名诗人、茶僧,吴兴杼山妙喜寺主持,在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗,现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适,语言简淡。皎然的诗歌理论著作《诗式》。 
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