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《杂歌谣辞.步虚词十九首·其十四》全文
唐 / 韦渠牟   形式: 乐府曲辞  押[青]韵

佩紫霞缨夫人八灵

太霄犹有观,绝宅岂无形

暮雨裴回降,仙歌宛转听。

谁逢玉妃辇,应检九真经

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诗文中出现的词语含义

八灵(bā líng)的意思:形容人才出众、才智过人。

夫人(fū rén)的意思:夫人指的是已婚女性或者尊称已婚女性的称谓。

暮雨(mù yǔ)的意思:指在傍晚或黄昏时下的雨。也用来比喻最后的希望或最后的机会。

裴回(péi huí)的意思:形容道路曲折、曲折回旋。

佩紫(pèi zǐ)的意思:佩戴紫色的衣物或饰品,表示身份高贵或地位尊崇。

太霄(tài xiāo)的意思:形容天空高远,云霞缭绕,景色壮丽美好。

宛转(wǎn zhuǎn)的意思:形容言辞或文章的转折婉转、曲折动人。

无形(wú xíng)的意思:形容事物没有明显的形状或外表,但存在实质或影响力。

霞缨(xiá yīng)的意思:比喻在众人中显赫的人物。

玉妃(yù fēi)的意思:指美丽的女子或皇后。

真经(zhēn jīng)的意思:

(1).道教的经书。《隋书·经籍志四》:“ 嵩山 道士 寇谦之 自云:‘尝遇真人 成公兴 ,后遇 太上老君 ……其后又遇神人 李谱 ,云是 老君 玄孙,授其图籙真经,劾召百神。’”《旧唐书·玄宗纪下》:“ 庄子 号为 南华真人 , 文子 号为 通玄真人 , 列子 号为 冲虚真人 , 庚桑子 号为 洞虚真人 。其四子所著书,改为真经。” 明 叶宪祖 《鸾鎞记·秉操》:“俺待向花前诵真经几巡,启金炉把名香自焚。” 清 李渔 《玉搔头·媲美》:“俺自会诵真经,焚寳篆,把凡心洗。”
(2).比喻好的经验。 徐慎 《四书记》:“你就把这条真经向大家传一传。”

珠佩(zhū pèi)的意思:指珍贵的宝石和首饰,也用来比喻美好的事物或人。

紫霞(zǐ xiá)的意思:指紫色的云霞,形容景色美丽壮观。

鉴赏

此诗是唐代诗人韦渠牟的作品,收录于《全唐诗》中。从诗的内容来看,这是一首描写仙境生活和神仙情景的诗句。

“珠佩紫霞缨,夫人会八灵。” 这两句通过对细节的精美描绘,展现了仙界女性的高贵与超凡脱俗。珠光宝气的饰物、紫霞缭绕的丝带,以及能够聚会八方神灵的能力,共同构筑了一幅仙境佳人的画面。

“太霄犹有观,绝宅岂无形。” 这两句则描绘了仙界的建筑与景观。太霄指的是仙界中的宫殿或楼阁,而“犹有”表明这些建筑仍旧存在。绝宅,即仙界的住所,“岂无形”则暗示这些神秘之地超越了凡间的物质形态,达到了精神与物质的统一。

“暮雨裴回降,仙歌宛转听。” 这两句描绘了一场在晚霞中降临的细雨,以及随之而来的仙乐。诗人通过对自然界变化和音乐美妙的描述,传达了仙境中的宁静与和谐。

“谁逢玉妃辇,应检九真经。” 最后两句则提到了遇见神圣的玉妃及其乘坐的辇车,以及所持有的九真经。这既是对仙界中高贵人物的一种尊崇,也体现了诗人对于道教修炼和仙学知识的了解。

总体来说,这首诗通过精美的语言和丰富的想象,将读者带入一个充满神奇色彩与超凡境界的世界。

作者介绍

韦渠牟
朝代:唐

韦渠牟(749--801),唐诗人。京兆杜陵(今陕西西安)人。少慧悟,师李白习古乐府。及长,为道士,自号遗名子,又为僧,法名尘外。贞元二年,为韩滉使府从事。八年,入为四门博士。历秘书郎、右补阙、左谏议大夫、太府卿,官终太常卿。与皎然、颜真卿友善。权德舆称其诗“俪词比事,纤密清巧”(《右谏议大夫韦君集序》)。著有《韦渠牟诗集》、《贞元新集开元后礼》,均佚。《全唐诗》存其诗二二一首、联句一首,《全唐文》存其文一篇。生平事迹见《全唐文》卷五0六权德舆《唐故太常卿韦公墓志铭》、卷四九0权德舆《右谏议大夫韦君集序》
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