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《次韵汪以南归途见寄》全文
宋 / 方回   形式: 七言律诗  押[庚]韵

身轻更觉马蹄轻,倦听昕堂讲鼓声。

示病早能效摩诘赋归真复继渊明

食租近郭膏腴足,卜筑依山爽垲成。

疾寄新诗似怜我,弃田捐不聊生。

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诗文中出现的词语含义

不聊(bù liáo)的意思:不愿意或不想聊天或交流。

卜筑(bǔ zhù)的意思:卜筑是一个古代的成语,意为预测建筑。它形容人们在建筑之前,先进行卜问神明,以预测建筑的好坏。

赋归(fù guī)的意思:将某物归还给原主,将权力、职责等交还给原人。

膏腴(gāo yú)的意思:形容土地肥沃、富饶,也可用来形容文章或诗词优美丰富。

归真(guī zhēn)的意思:回归本真,返璞归真

讲鼓(jiǎng gǔ)的意思:指能够善于表达,口才流利,能够讲述鼓舞人心的话语。

倦听(juàn tīng)的意思:疲倦而不愿意听取别人的意见或建议。

聊生(liáo shēng)的意思:聊生指的是勉强维持生计,勉强维持生活。

马蹄(mǎ tí)的意思:形容速度快,声势大。

摩诘(mó jié)的意思:摩诘是一个佛教词语,指的是修行者通过苦行和修炼来摧毁自我,达到解脱的境界。

食租(shí zū)的意思:指以食物作为租金,表示极度贫困或处境困难。

爽垲(shuǎng kǎi)的意思:形容心情舒畅、愉快。

田捐(tián juān)的意思:指出卖田地,捐献给国家或公共事业。

新诗(xīn shī)的意思:指创作于近代的诗歌形式,与古代诗歌形式相对。

渊明(yuān míng)的意思:渊博明智,学识深广。

不聊生(bù liáo shēng)的意思:形容生活困苦,无法维持生计。

翻译
身体轻盈更觉马蹄轻快,厌倦了寺庙里的讲经鼓声。
疾病初起就效仿王维的风格,回归田园生活真如陶渊明一般。
住在靠近城郊的地方,丰饶的土地足以供应食物,选择依山而建的房子,环境宜人。
他通过新诗表达对我的关心,放弃田产和住宅,生活无望。
注释
身轻:形容身体轻盈。
马蹄轻:马跑得轻快。
倦听:厌倦倾听。
昕堂:寺庙讲堂。
讲鼓声:讲经的鼓声。
效摩诘:效仿王维(王维字摩诘)。
赋归:回归田园。
渊明:陶渊明(陶潜字渊明)。
膏腴:肥沃的土地。
卜筑:选择建造居所。
爽垲:清爽干燥的好地方。
疾寄:通过诗表达疾病或忧愁。
怜我:怜悯我。
弃田捐宅:放弃田产和住宅。
不聊生:无法维持生活。
鉴赏

这首诗描绘了诗人归乡的路上所感所思,通过对比和反差手法展现了诗人的内心世界。开篇“身轻更觉马蹄轻”表达了一种身心俱疲的状态,而“倦听昕堂讲鼓声”则透露出一种厌倦与孤独的情感。

“示病早能效摩诘,赋归真复继渊明”一句,诗人通过提及古代名医和文学家的典故,表达了对自己疾病的担忧以及希望能够继续文学创作的愿望。这里的“示病”可能是指身体上的不适,也可能隐喻着精神上的苦恼。

接着,“食租近郭膏腴足,卜筑依山爽垲成”两句,描绘了一种田园生活的景象和对简单生活的向往。诗人似乎在寻求一种远离尘嚣的宁静与自得其乐。

最后,“疾寄新诗似怜我,弃田捐宅不聊生”一句,则流露出诗人对亲朋好友的思念,以及面对现实困境时的无奈和悲凉。这里的“疾寄新诗”表明了诗人急于将自己的情感通过文字传达出去,而“弃田捐宅不聊生”则是对生活困顿的一种无力感受。

整首诗语言质朴自然,情感真挚,通过对自我的反思和对周遭环境的观察,展现了诗人复杂的心理状态。

作者介绍
方回

方回
朝代:宋   字:万里   号:虚谷   籍贯:宋元间徽州歙县   生辰:1227—1307

(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。
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