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《哭童山人子鸣二首·其二》全文
明 / 胡应麟   形式: 五言律诗  押[先]韵

石户高隐,云卿此后先。

一家紫阁,万恨已黄泉

禅岳无遗草,藏山有太玄

向来携手地,悽绝子期弦。

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诗文中出现的词语含义

此后(cǐ hòu)的意思:指以后的时间或事件。

高隐(gāo yǐn)的意思:高度隐蔽、隐藏得很深。

后先(hòu xiān)的意思:后者先行,先者后至。

黄泉(huáng quán)的意思:指死亡、阴间或地狱。

石户(shí hù)的意思:指坚固、牢固的门户。

太玄(tài xuán)的意思:极其深奥难解的道理或事物。

无遗(wú yí)的意思:没有遗漏,没有遗忘

向来(xiàng lái)的意思:一直以来,从来就是这样

携手(xié shǒu)的意思:手拉手,一同前行,合作共同达到目标。

遗草(yí cǎo)的意思:指战场上留下的尸体或遗物,也比喻已逝去的人或事物的痕迹。

一家(yī jiā)的意思:指整个家庭,也可指一个行业或组织的全部成员。

紫阁(zǐ gé)的意思:紫阁是指紫色的楼阁,比喻高贵、华美的住所或宫殿。

子期(zǐ qī)的意思:指一个人的儿子或后代。

鉴赏

这首诗是明代诗人胡应麟所作的《哭童山人子鸣二首(其二)》。诗中通过对“石户”、“云卿”等意象的描绘,营造出一种高远、幽静的隐逸氛围,表达了对逝去友人的深切哀悼与怀念。

首句“石户真高隐”,以“石户”象征隐士的生活环境,点明了人物的隐居身份,同时也暗示了其生活之清贫与远离尘嚣。接着,“云卿此后先”一句,通过“云卿”这一形象,进一步强调了隐士的超凡脱俗,以及在后人心中的崇高地位。

“一家犹紫阁,万恨已黄泉。”这两句对比鲜明,前句以“紫阁”象征逝者生前的荣华与家庭的温馨,后句则以“黄泉”代表死亡的冰冷与无尽的遗憾,表达了对逝者生前幸福与死后悲痛的感慨。

“禅岳无遗草,藏山有太玄。”这里运用了佛教和道家的元素,以“禅岳”和“藏山”象征逝者的灵魂归宿,同时“无遗草”和“有太玄”则分别寓意着生命的永恒与智慧的传承。

最后,“向来携手地,悽绝子期弦。”以“携手地”回忆往昔的友情,以“子期弦”(借指俞伯牙与钟子期的知音故事)表达对逝去友谊的深深怀念与哀伤,使得整首诗的情感达到了高潮。

综上所述,这首诗通过丰富的意象和深沉的情感,展现了对逝去友人的哀思与怀念,同时也蕴含了对生命、友情和艺术价值的深刻思考。

作者介绍
胡应麟

胡应麟
朝代:明   字:元瑞   号:少室山人

(1551—1602)明金华府兰溪人,字元瑞,号少室山人,更号石羊生。万历间举人,久不第。筑室山中,购书四万余卷,记诵淹博,多所撰著。曾携诗谒王世贞,为世贞激赏。有《少室山房类稿》、《少室山房笔丛》、《诗薮》。
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