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《比阅藏经偶成短偈仍寄同志者》全文
宋 / 程俱   形式: 七言律诗  押[先]韵

君看故教定何缘,岂为多闻福田

念念会融归自已言言当处便忘筌

无钱空数他人宝,遮眼那令兕革穿。

鸟度虚空风过穴,不妨开卷安禅

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诗文中出现的词语含义

安禅(ān chán)的意思:安心宁静地修禅修行。

不妨(bù fáng)的意思:表示可以毫不拘束地做某事,没有什么妨碍或顾虑。

当处(dāng chǔ)的意思:处事应对、处理事务。

多闻(duō wén)的意思:指一个人善于听取他人的意见和建议,广泛接受各种信息。

福田(fú tián)的意思:福田指的是幸福的田地,比喻美好的境地或者幸福的生活。

何缘(hé yuán)的意思:缘分如何,为何

开卷(kāi juàn)的意思:指开始阅读一本书或翻开书籍的动作,也比喻开始学习或研究一门学问。

念念(niàn niàn)的意思:形容思念或牵挂某人或某事,无法忘怀。

他人(tā rén)的意思:指别人、其他人。

忘筌(wàng quán)的意思:忘记了渔网,却记得了渔框。比喻人只记住了一部分,而忽略了其他重要的事情。

虚空(xū kōng)的意思:指没有实质内容或没有意义,空无一物。

言言(yán yán)的意思:言语,说话

遮眼(zhē yǎn)的意思:遮住眼睛,不愿看到或面对现实。

自已(zì yǐ)的意思:自己;本身。

鉴赏

这首诗以“比阅藏经偶成短偈仍寄同志者”为题,由宋代诗人程俱所作。诗中运用了丰富的比喻和深刻的哲理,展现了诗人对佛教教义的深刻理解和独特见解。

首句“君看故教定何缘”,以提问的方式引出主题,引导读者思考修行的根源和目的。接着,“岂为多闻与福田”,指出修行并非仅仅为了获取知识或积累善行,而是更深层次的精神追求。接下来的“念念会融归自已,言言当处便忘筌”,强调了修行过程中内心的自我融合与超越,以及语言行为背后的真正意义,即在日常生活中实践佛法,而非拘泥于形式。

“无钱空数他人宝,遮眼那令兕革穿”,通过对比,表达了真正的财富和价值在于内心的觉醒与清净,而非外在的物质拥有。这里巧妙地将“无钱”与“他人宝”相对照,揭示了精神层面的富足远胜于物质的积累。

最后两句“鸟度虚空风过穴,不妨开卷亦安禅”,以自然景象为喻,形象地描绘了修行的状态。鸟儿自由自在地飞翔于虚空之中,风轻拂过山洞,这些景象象征着修行者在内心世界中的自由与宁静。同时,诗人鼓励人们在阅读经典时也能保持内心的平静与禅定,体现了对佛法实践的重视。

整体而言,这首诗通过对日常生活现象的深刻洞察和生动比喻,传达了佛教中关于修行、觉悟和内在平和的重要理念,具有很高的哲学深度和艺术价值。

作者介绍
程俱

程俱
朝代:宋   字:致道   号:北山   籍贯:衢州开化(今属浙江)   生辰:1078—1144

程俱(1078—1144)北宋官员、诗人。字致道,号北山,衢州开化(今属浙江)人。以外祖邓润甫恩荫入仕。宣和三年赐上舍出身。历官吴江主簿、太常少卿、秀州知府、中书舍人侍讲、提举江州太平观、徽猷阁待制。诗多五言古诗,风格清劲古淡,有《北山小集》。 
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