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《偈颂十九首·其八》全文
宋 / 释绍昙   形式: 偈颂  押[佳]韵

抛舍箕裘出家,学卢行者去担柴。

脊梁不具黄金骨,碓米坊中被活埋

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诗文中出现的词语含义

不具(bù jù)的意思:没有、缺乏

出家(chū jiā)的意思:指一个人离开家庭,放弃尘世的事物,投身于宗教修行或出家修道。

黄金(huáng jīn)的意思:指黄金这种贵重的金属,也可用来比喻非常宝贵、珍贵的事物。

活埋(huó mái)的意思:指将人或动物活活埋在地下或其他封闭的地方,使其死亡。

箕裘(jī qiú)的意思:形容一个人衣着破旧,不修边幅。

脊梁(jǐ liáng)的意思:

◎ 脊梁 jǐliáng
[back] 〈方〉∶脊背
脊梁骨

金骨(jīn gǔ)的意思:形容人的骨骼坚硬、强壮。

抛舍(pāo shě)的意思:指放弃、舍弃某物或某事。

行者(xíng zhě)的意思:行者指的是行走在路上的人,也可以指行走在人生道路上的人。

卢行者(lú xíng zhě)的意思:指人行动迅速,速度快。

鉴赏

这首诗是宋代禅宗僧人释绍昙的《偈颂十九首》中的第八首。它以简洁的语言描绘了一个出家修行者的决心和生活状态。"抛舍箕裘要出家",形象地表达了主人公放弃世俗的财富和家族传承("箕裘"通常指祖业),选择出家的道路。“学卢行者去担柴”引用了佛教故事,卢行者可能是指像唐代高僧卢行者那样的苦行僧,通过挑柴劳动来修炼身心,体现了修行者勤劳自食其力的生活方式。

"脊梁不具黄金骨",这里的“黄金骨”象征高尚的品质或内在的佛性,诗人暗示修行者虽然物质条件艰苦,但精神上追求的是超越世俗的宝贵品质。“碓米坊中被活埋”进一步描绘了他在日常劳作中的境遇,即使在舂米这样平凡的劳作中,他也甘愿沉浸其中,视之为修行的一部分,甚至有“被活埋”的隐喻,表示他愿意深入底层,忘我修行。

整体来看,这首诗通过生动的比喻和简练的叙述,展现了僧人坚定的出家决心和对修行生活的执着,以及对精神境界的追求。

作者介绍

释绍昙
朝代:宋   字:希叟   生辰:?~一二九七

释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。
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