《哭华姜一百首·其二十八》全文
- 诗文中出现的词语含义
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待客（dài kè）的意思：指待人接物、招待客人的态度和方式。
发作（fā zuò）的意思：指突然发生或爆发，形容情感或病症突然激烈地表现出来。
高堂（gāo táng）的意思：指家庭的大厅，也泛指家庭。
顾家（gù jiā）的意思：顾家指的是注重家庭，关心家人，尽心尽力照顾家庭的意思。
截发（jié fà）的意思：剪断头发，比喻剪除祸根，消灭祸患。
酒馔（jiǔ zhuàn）的意思：指美酒和佳肴。
十指（shí zhǐ）的意思：指手指头，表示手指头的数量。
相同（xiāng tóng）的意思：指两个或多个事物在质量、能力等方面相差不多，无法分出高下。
针线（zhēn xiàn）的意思：指缝衣服、做针线活儿。比喻细心、耐心、认真地做事。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位女子在家中为母亲准备宴席时的辛劳与深情。通过“顾家针线巧相同，酒馔全凭十指功”这两句，诗人巧妙地将日常的针线活与烹饪技艺相提并论，强调了女子在家庭生活中的多才多艺和勤劳。她不仅擅长于细密的针线活，还能以自己的双手精心准备美食，展现了女性在传统社会中的多重角色和能力。
接着，“此日高堂因待客，犹令截发作双鬉”两句则进一步深化了主题。在母亲招待客人的重要时刻，女子依然忙碌不息，甚至不惜牺牲自己的长发来制作装饰品，以增添宴会的气氛。这种无私奉献的精神，以及对母亲的深切关怀，都通过细节描写得到了充分展现。
整体而言，这首诗通过细腻的笔触，不仅赞美了女性的才华与美德，也反映了家庭中深厚的情感纽带和传统礼仪的重要性。它不仅仅是一首悼念之作，更是一曲对女性角色、家庭价值和社会伦理的颂歌。
- 作者介绍
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屈大均
屈大均（1630—1696），初名邵龙，又名邵隆，号非池，字骚余，又字翁山、介子，号菜圃，汉族，广东番禺人。明末清初著名学者、诗人，与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”，有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风，著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。朝代：明 字：翁山、介子 号：莱圃 籍贯：广东番禺 生辰：1630—1696
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劝学次徐师川韵
揭阳滨瘴海，苦雾搏蛮烟。
自古无衣冠，安得礼义传。
韩子见而叹，岂是终弃捐。
选士得赵德，讲学与周旋。
遂为乡里荣，士慕旧而先。
却后三十载，才者森排肩。
东瓯赘华夏，西汉为边沿。
民俗号殷富，亦有佳林泉。
黠者事商贩，朴者工力田。
自隋迄于唐，稍知慕华轩。
乃有欧阳生，粹然而出焉。
古文有师法，学问知渊源。
其后贤者至，杂遝盛中原。
至今号多士，富贵争熏天。
江南佳丽地，南昌富山川。
幽谷抱欧峰，西山秀气连。
地灵秘奇运，当有命世贤。
山辉玉韬石，水媚珠怀渊。
君看乌衣里，俊雅争清妍。
治朝开三舍，精拣无遗篇。
幸当勤灯火，无忘临简编。
会看起白屋，宁遭犯青钱。
大当到三事，小当步八砖。
赵德欧阳生，岂独令居前。
努力各自励，请视徐子言。
穷耕有恶岁，惰农无丰年。
言小可喻大，岁晏宜勉旃。
《劝学次徐师川韵》【宋·释德洪】揭阳滨瘴海，苦雾搏蛮烟。自古无衣冠，安得礼义传。韩子见而叹，岂是终弃捐。选士得赵德，讲学与周旋。遂为乡里荣，士慕旧而先。却后三十载，才者森排肩。东瓯赘华夏，西汉为边沿。民俗号殷富，亦有佳林泉。黠者事商贩，朴者工力田。自隋迄于唐，稍知慕华轩。乃有欧阳生，粹然而出焉。古文有师法，学问知渊源。其后贤者至，杂遝盛中原。至今号多士，富贵争熏天。江南佳丽地，南昌富山川。幽谷抱欧峰，西山秀气连。地灵秘奇运，当有命世贤。山辉玉韬石，水媚珠怀渊。君看乌衣里，俊雅争清妍。治朝开三舍，精拣无遗篇。幸当勤灯火，无忘临简编。会看起白屋，宁遭犯青钱。大当到三事，小当步八砖。赵德欧阳生，岂独令居前。努力各自励，请视徐子言。穷耕有恶岁，惰农无丰年。言小可喻大，岁晏宜勉旃。
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