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《应诏咏巢乌》全文
隋朝 / 杨师道   形式: 排律  押[支]韵

桂树春晖满,巢乌刷羽仪。

朝飞丽城上,夜宿碧林陲。

背风藏密叶,向日逐疏枝。

仰德还能哺,依仁遂可窥。

惊鸣雕辇侧,王吉自相知

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诗文中出现的词语含义

背风(bèi fēng)的意思:指背向风的一侧,比喻受到保护或得到有利条件的情况。

春晖(chūn huī)的意思:春天的阳光。

雕辇(diāo niǎn)的意思:指华丽豪华的车辆,也用来形容人的言行举止过分炫耀、奢华。

惊鸣(jīng míng)的意思:形容声音大而突然

日逐(rì zhú)的意思:逐日,一天一天地,日复一日地。

刷羽(shuā yǔ)的意思:指用刷子梳理羽毛,比喻整顿纠正,使之井然有序。

相知(xiāng zhī)的意思:相互了解并深知彼此的心意。

向日(xiàng rì)的意思:指向着太阳的方向,比喻积极向上、向着光明的方向努力。

依仁(yī rén)的意思:以仁爱为依托,以仁德为准则

羽仪(yǔ yí)的意思:指羽毛和仪态,形容人的仪表端庄、举止高雅。

自相(zì xiāng)的意思:自我相互之间。

注释
桂树:桂花树。
春晖:春天的阳光。
巢乌:筑巢的乌鸦。
刷羽仪:整理羽毛以示威严。
丽城:美丽的城楼。
碧林:碧绿的树林。
陲:边缘。
背风:避开风头。
密叶:密集的树叶。
向日:追逐阳光。
疏枝:稀疏的树枝。
仰德:仰慕美德。
哺:喂养。
依仁:亲近仁德。
窥:观察。
雕辇:装饰华丽的车驾。
王吉:可能指人名,也可能代指王者。
翻译
春天的阳光洒满桂树林,乌鸦整理羽毛显威仪。
它们早晨飞上美丽的城楼,夜晚栖息在碧绿的林边。
避开风头藏于密叶间,向着阳光追逐稀疏的树枝。
仰慕美德还能喂养雏鸟,亲近仁德之心便能一探究竟。
它们在王的车驾旁惊叫,王吉深知它们的习性。
鉴赏

这首诗描绘了一幅生动的春日景象,通过对桂树和乌鸦的细致描写,展现了大自然的生命力与诗人的情感体验。

“桂树春晖满”一句,桂树在春光的照耀下充满生机,这里的“满”字渲染出一种饱满、茂盛之感。紧接着,“巢乌刷羽仪”,则是对乌鸦栖息于枝头,整理羽毛的形象描绘,给人以生动和谐的感觉。

诗人随后转向了自己与自然的互动:“朝飞丽城上,夜宿碧林陲。”这里,“丽城”很可能指的是诗人居住的地方,而“碧林陲”则是一片郁郁葱葱的森林边缘。诗人在白天翱翔于城市之上,在夜晚栖息于绿意盎然的林间,表现了他对自然的亲近和向往。

“背风藏密叶,向日逐疏枝。”这两句描绘了一种生长状态,植物在春天里悄悄地生长,它们背向风势,隐藏着新芽,同时又向着阳光伸展开来。这种生长的姿态,也许暗含了诗人对内心世界的隐喻。

“仰德还能哺,依仁遂可窥。”这里,“仰”和“依”两字表达了一种敬仰之情,诗人通过观察自然界中生物的生长状态,从而领悟到道德仁义之美。这种领悟并非直白,而是通过静心观照,才能隐约窥见。

最后,“惊鸣雕辇侧,王吉自相知。”“惊鸣”指的是鸟儿惊飞的鸣叫声,“雕辇”则是一种古代车辆的名称,这里可能是比喻诗人心中的狂喜之情。而“王吉”通常是指吉庆、祥瑞的事物,自相知则意味着彼此之间的理解与共鸣。

总体而言,此诗通过对自然景观的细腻描写,传达了诗人对生命力和德性的赞美,以及他内心世界的平静与喜悦。

作者介绍
杨师道

杨师道
朝代:隋朝   字:景猷   籍贯:弘农华阴(今陕西华阴)   生辰:?-647年

杨师道(?-647年),字景猷,弘农华阴(今陕西华阴)人,唐朝宰相,中书令杨恭仁之弟。杨师道出身弘农杨氏观王房,隋亡后投奔唐朝,拜上仪同、驸马都尉,娶桂阳公主为妻,后出任灵州总管,多次击退突厥入侵。历任吏部侍郎、太常卿,封安德郡公。636年(贞观十年),杨师道升任侍中。639年(贞观十三年),又改任中书令。李承乾谋反案后,被罢为吏部尚书。唐太宗东征时,杨师道暂代中书令,不久又罢为工部尚书。647年(贞观二十一年),杨师道病逝,追赠吏部尚书、并州都督,谥号懿。
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