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《七爱诗·其四元鲁山》全文
唐 / 皮日休   形式: 古风

吾爱紫芝清介伯夷

辇母远之官,宰邑无玷疵。

三年鲁山民丰稔不暂饥。

三年鲁山吏,清慎各自持。

只饮鲁山泉,只采鲁山薇。

一室冰檗苦,四远声光飞。

退归旧隐来,斗酒茅茨

鸡黍家畜琴尊自怡

尽日菜食穷年布衣

清似匣中镜,直如琴上丝。

无用贤人青山生白髭。

既卧黔娄衾,空立陈寔碑。

吾无鲁山道空有鲁山辞。

所恨不相识援毫空涕垂。

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诗文中出现的词语含义

冰檗(bīng bò)的意思:形容人的心地冷酷无情,没有感情。

伯夷(bó yí)的意思:指遵循道义原则,舍弃权力和利益的人。

布衣(bù yī)的意思:指穿着简朴的衣服,比喻清贫的生活或贫贱的身份。

菜食(cài shí)的意思:指平淡无味、不可口的饭菜。

斗酒(dǒu jiǔ)的意思:指饮酒比赛或酒量较量。

丰稔(fēng rěn)的意思:形容土地肥沃,农作物丰收的状态。

各自(gè zì)的意思:各自指每个人或每个事物都有自己的特点、状况或意见。

鸡黍(jī shǔ)的意思:指在战争中,士兵们身处险境,食物匮乏,只能吃鸡和黍米,形容极度贫困。

家畜(jiā chù)的意思:指被人类驯养和饲养的动物。

尽日(jìn rì)的意思:整天,一整天

旧隐(jiù yǐn)的意思:旧隐指的是旧日的隐士,形容过去的人或事物已经过时或不再适用。

空有(kōng yǒu)的意思:拥有表面上的名义或权利,但实际上却没有真正的实力或能力。

茅茨(máo cí)的意思:茅茨是一个形容词,表示住所简陋、破旧不堪。

黔娄(qián lóu)的意思:指人的相貌丑陋或者形体残疾。

琴尊(qín zūn)的意思:指琴的声音高亢激昂,有如尊贵的人物。

清介(qīng jiè)的意思:指人品正直、清廉正直的品德。

青山(qīng shān)的意思:指山脉或山岭,也可用来形容山色葱翠、景色美丽。

穷年(qióng nián)的意思:形容日子过得非常贫困或困苦。

山泉(shān quán)的意思:形容山中清澈的泉水,也用来比喻纯洁无邪的心灵。

山民(shān mín)的意思:指山中的人民,也用来形容质朴、淳朴的乡村人民。

山吏(shān lì)的意思:指山中的官吏,比喻官员廉洁、清正,不贪污受贿。

山道(shān dào)的意思:山间的小道,也指行路艰难。

声光(shēng guāng)的意思:指声音和光线,用来形容声音和光线的效果、作用。

生白(shēng bái)的意思:指人刻意装作不懂或不知道,故意掩饰自己的知识或能力。

四远(sì yuǎn)的意思:四个方向都很远,形容距离非常遥远。

退归(tuì guī)的意思:指人退隐回归本位,返璞归真。

吾爱(wú ài)的意思:指自己的爱好或兴趣。

无用(wú yòng)的意思:没有用处,没有价值,无效

无玷(wú diàn)的意思:没有瑕疵,没有缺点,完美无暇。

贤人(xián rén)的意思:指有智慧、道德高尚的人。

相识(xiāng shí)的意思:相互认识,互相了解

一布(yī bù)的意思:一布是指一块布料,比喻言辞直接、简单明了,没有修饰和掩饰。

用贤(yòng xián)的意思:用贤指的是善用贤才,选拔并任用有才干的人才。

援毫(yuán háo)的意思:用毫毛援助,形容微小的帮助或支持。

紫芝(zǐ zhī)的意思:指人才出众、品质高尚的人。

自怡(zì yí)的意思:自得快乐,心情愉悦。

自持(zì chí)的意思:自己克制,不依赖他人。

翻译
我深爱元紫芝,品行高洁如伯夷。
母亲被选去远方为官,他在县邑任职从未有过污点。
在鲁山做民三年,丰年百姓从无饥饿。
做鲁山官员三年,清廉谨慎自我约束。
他只饮用鲁山水,只采鲁山野菜。
他的居所清寒如冰檗,名声远扬如光芒四射。
退职后回归旧隐,斗酒入陋屋茅茨。
家中并无多余食物,唯有琴酒自得其乐。
每日仅一蔬一饭,常年朴素穿着布衣。
他的清廉如同镜中映照,正直犹如琴弦上的音丝。
世间无人赏识贤才,他却在青山中白发丛生。
虽身居黔娄之贫,却仍仰慕陈寔的高尚品德。
我虽向往鲁山之道,却未能亲身实践。
遗憾的是未能相识,提笔写下这些只能空流泪水。
鉴赏

这首诗是唐代诗人皮日休的作品,名为《七爱诗·其四·元鲁山》。从内容上看,这是一首表达个人隐居生活情趣和哲学思考的诗歌。

诗人以“吾爱元紫芝,清介如伯夷”开篇,表明自己喜爱隐逸之士,如同古代的伯夷一样清白无瑕。接着,“辇母远之官,宰邑无玷疵”描绘了诗人对理想官员的向往,即便是担任地方官职,也能保持清廉,不留任何污点。

“三年鲁山民,丰稔不暂饥。三年鲁山吏,清慎各自持。”则写出了在鲁山居住三年的时间里,百姓生活安定、无忧,官吏们也都能保持清正的品行,每个人都能自守其道。

“只饮鲁山泉,只采鲁山薇。一室冰檗苦,四远声光飞。”这里诗人表达了自己对自然环境的喜爱和依赖,以及内心世界的冷静与高洁。尽管生活简朴,但精神世界却是宽广无边。

“退归旧隐来,斗酒入茅茨。鸡黍匪家畜,琴尊常自怡。”诗人在这里写出了自己归隐田园后的平和生活,以及对音乐的喜爱,这些都是他内心世界的寄托和安慰。

“尽日一菜食,穷年一布衣。清似匣中镜,直如琴上丝。”这一部分诗句描绘了诗人简朴的生活状态,同时也表达了他对精神境界的追求,即便是物质生活简单,但内心世界却能保持清明和纯净。

“世无用贤人,青山生白髭。既卧黔娄衾,空立陈寔碑。”这里诗人感慨于世间不识才俊,只能在青山绿水之间度过一生,并留下象征性的物品作为记忆。

最后,“吾无鲁山道,空有鲁山辞。所恨不相识,援毫空涕垂。”表达了诗人虽然没有传道于世,但却留下了许多与鲁山相关的词句,最大的遗憾是不能与知己交心,只能在文字中流露出无尽的情感。

这首诗通过对隐逸生活的描绘,展现了一种超脱红尘、追求精神自由和内心宁静的理想状态。

作者介绍
皮日休

皮日休
朝代:唐   字:袭美   生辰:867

皮日休,字袭美,一字逸少,生于公元834至839年间,卒于公元902年以后。曾居住在鹿门山,自号鹿门子,又号间气布衣、醉吟先生。晚唐文学家、散文家,与陆龟蒙齐名,世称“皮陆”。今湖北天门人(《北梦琐言》),汉族。咸通八年(867)进士及第,在唐时历任苏州军事判官(《吴越备史》)、著作佐郎、太常博士、毗陵副使。后参加黄巢起义,或言“陷巢贼中”(《唐才子传》),任翰林学士,起义失败后不知所踪。诗文兼有奇朴二态,且多为同情民间疾苦之作。《新唐书·艺文志》录有《皮日休集》、《皮子》、《皮氏鹿门家钞》多部。 
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