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《偈颂一百零二首·其四十三》全文
宋 / 释慧远   形式: 偈颂

久雨不晴,务在丙丁。修罗合掌菩萨生瞋。

佛也不会波斯转经。拗直作曲弄假像真。

好是明说与,从教鸭听雷声。

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诗文中出现的词语含义

波斯(bō sī)的意思:形容言辞或文章曲折晦涩,难以理解。

不会(bú huì)的意思:不会表示不会做某事或不懂某事。

从教(cóng jiào)的意思:指开始从事教育工作,成为一名教师。

好是(hǎo shì)的意思:形容事物非常好,十分理想。

合掌(hé zhǎng)的意思:合掌是指将两只手掌合并在一起,手指并拢,表示恭敬、祈祷或感谢。

弄假(nòng jiǎ)的意思:指伪造、假冒或欺骗。

罗合(luó hé)的意思:指事物相互交错、纠缠在一起。

明说(míng shuō)的意思:直截了当地说出来;坦诚地表达意见或观点。

明明(míng míng)的意思:显而易见;明明白白地

菩萨(pú sà)的意思:指佛教中的菩萨,也用来形容心地善良、慈悲为怀的人。

修罗(xiū luó)的意思:修罗是指佛教中的一种恶鬼,也用来形容凶猛残暴的人或事物。

转经(zhuǎn jīng)的意思:指佛教徒或信徒转动经筒,以祈求福佑。

作曲(zuò qǔ)的意思:指创作音乐或曲调。

鉴赏

这首诗是宋代僧人释慧远所作的偈颂,以简洁的语言表达了对世间现象的观察和禅意。"久雨不晴,务在丙丁",描述了长期阴雨连绵的天气,而"丙丁"代表火,暗示人们渴望阳光和热情的到来。"修罗合掌,菩萨生瞋",将天神修罗与菩萨对立,象征善恶对立,但即使是菩萨也会有嗔怒的时候,揭示出人性的复杂。

"佛也不会,波斯转经",看似在说佛也无法解答的问题,可能是指超越语言和认知的困境,而波斯转经则暗指不同信仰间的交流与寻求真理的努力。"拗直作曲,弄假像真",意味着世间万物往往曲折变化,真假难辨,强调了事物的相对性和迷惑性。

最后两句"好是明明说与,从教鸭听雷声",以鸭子听雷作比喻,表达的是即使明言真相,也可能如鸭子般无法理解,寓意智慧需要内在领悟,而非外在的传达。整体上,这首诗寓含禅宗的看破红尘、超脱世俗的意境。

作者介绍

释慧远
朝代:魏晋

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