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《母子别》全文
宋 / 于石   形式: 古风

客游陵道中路哭者谁。

哀哀母子别,云是弃妻

百年欢爱一旦别离

妾去何足怜,怜此乳下儿。

哌哌未能语,弃去良可悲

儿啼苦恋母,母闻转悲凄

语别离苦孩提尔何知。

徒能抚汝顶,相顾空泪垂。

夫妇义已绝,母子恩亦亏。

尔饥谁与哺,尔寒谁与衣。

明年学行,谁与相提携

人言无母怜,有父尚可依。

尔父忍弃我,弃汝将如遗。

去去两相失,相见未有期。

娟秀眉目梦寐或见之。

夜静涧声咽,犹似闻儿啼。

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诗文中出现的词语含义

哀哀(āi āi)的意思:形容悲伤、凄凉的样子。

百年(bǎi nián)的意思:百年表示一百年的时间,也指很长时间。常用于形容事物的持久和历史悠久。

悲凄(bēi qī)的意思:形容极度悲伤、凄凉的状态。

别离(bié lí)的意思:离别,分别

儿啼(ér tí)的意思:指婴儿啼哭声,比喻凄凉、悲伤的情景。

孩提(hái tí)的意思:孩子时期,指人的幼年时光。

何足(hé zú)的意思:不值得一提,不值得一提的事物

欢爱(huān ài)的意思:亲切友爱的感情。

结欢(jié huān)的意思:离别时表示互相道别、互相告别,希望日后再相聚。

娟秀(juān xiù)的意思:形容女子容貌美丽秀丽。

娟娟(juān juān)的意思:形容女子美丽动人。

客游(kè yóu)的意思:指客人游玩、旅行。

可悲(kě bēi)的意思:形容情况或事物令人感到非常悲哀、可怜。

离苦(lí kǔ)的意思:摆脱痛苦,解脱困境

陵道(líng dào)的意思:指君主或高官显贵的墓道,也用来比喻权势显赫的人或权力的象征。

眉目(méi mu)的意思:指眉毛和眼睛,表示容貌、神情或线索

梦寐(mèng mèi)的意思:梦寐是指在梦中或者在睡眠中的时候都在想着某个人或者某个事情。

明年(míng nián)的意思:明年指的是下一年,即即将到来的年份。

母子(mǔ zǐ)的意思:指母亲和儿子之间的关系,也用来形容亲密无间的亲子关系。

弃妻(qì qī)的意思:指丈夫离弃妻子,抛弃婚姻。

去去(qù qù)的意思:离开,走开

人言(rén yán)的意思:指别人的言论、议论。

乳下(rǔ xià)的意思:指母亲的乳房下面,表示母亲的怀抱,比喻安全、温暖的环境。

尚可(shàng kě)的意思:指令人满意或者勉强可以接受的程度。

生别(shēng bié)的意思:离别,分别

提携(tí xié)的意思:提携指的是给予帮助、支持和培养,使他人得以发展、进步。

未有(wèi yǒu)的意思:从未有过,以前没有过的事情。

无母(wú mǔ)的意思:没有母亲,比喻缺少关键的东西或者不完整。

相见(xiāng jiàn)的意思:彼此见面,相互相见。

相顾(xiāng gù)的意思:相互看着对方,彼此交换眼神或目光的意思。

秀眉(xiù méi)的意思:形容人的眉毛修长、美丽,也用来形容人的容貌出众。

学行(xué xíng)的意思:指学习和实践相结合,学以致用。

严陵(yán líng)的意思:指对待人事非常严肃认真,不容忽视。

一旦(yī dàn)的意思:表示某种情况一旦发生就会引起重大的变化或后果。

语别(yǔ bié)的意思:指言辞的差别,即言辞的不同。

云是(yún shì)的意思:云是是指事物变幻无常,难以捉摸。

中路(zhōng lù)的意思:指在两个极端之间找到平衡的道路,也指中立、中庸之道。

生别离(shēng bié lí)的意思:指亲人、朋友等因各种原因而分离,生活在不同的地方或者不能常常见面。

注释
客游:远行。
严陵道:严陵之路。
中路:半路上。
哭者:哭泣的人。
哀哀:悲伤的样子。
夫弃妻:丈夫抛弃妻子。
一旦:忽然。
生别离:突然分离。
乳下儿:还在哺乳的婴儿。
哌哌:婴儿学语声。
良可悲:非常悲惨。
儿啼:孩子的哭声。
母闻:母亲听到。
孩提:幼儿时期。
尔:你。
抚汝顶:抚摸你的头。
相顾:相对。
夫妇义:夫妻情义。
母子恩:母子亲情。
哺:喂食。
衣:穿衣。
学行:学习走路。
提携:陪伴。
人言:俗语。
依:依靠。
忍弃:狠心抛弃。
遗:遗弃。
去去:各自离去。
相失:失去联系。
娟娟:秀美的样子。
梦寐:梦境。
涧声:山涧流水声。
犹似:好像。
翻译
我独自游历严陵路,路上哭泣的是谁?
悲伤的母子正分离,听说是丈夫抛弃了妻子。
他们曾共度百年恩爱,如今却突然面临别离。
离去的我并不值得怜悯,可怜的是那还在哺乳的幼儿。
婴儿还不会说话,被抛弃实在令人悲痛。
孩子哭得凄惨,母亲听见更加心碎。
想对孩子述说离别的苦楚,但孩子怎能理解这番情感。
只能抚摸你的头顶,相对而泣,无言以对。
夫妻之情已断,母子之恩也受损。
你饿了谁来喂食,冷了谁来穿衣?
明年你开始学习走路,又有谁会陪伴你呢?
人们常说没有母亲的孩子可怜,至少还有父亲可以依靠。
你的父亲竟忍心抛弃我们,他抛弃你就像丢弃一件东西。
我们即将失去彼此,不知何时才能再见。
你的美丽容颜,或许在梦中还能相见。
夜晚山涧的流水声,仿佛又听到你的啼哭。
鉴赏

这首诗描绘了一位母亲与其幼小孩子被迫分离的情景,通过对话的形式展现了母子间深沉的爱意和别离的悲痛。诗中的语言质朴自然,却充满了强烈的情感力量。

开篇“客游严陵道,中路哭者谁”设置了一种行旅途中偶遇哀声的场景,使读者立刻投入到一种情感共鸣之中。“哀哀母子别,云是夫弃妻”则点明了哭泣者的身份和悲剧发生的原因,是一段被丈夫遗弃的母亲与其孩子的离别。

接下来的“百年结欢爱,一旦生别离”表达了一种由长久的相守到突如其来的分离,感情的转变之痛苦。紧接着的“妾去何足怜,怜此乳下儿”则从母亲角度出发,强调了自己虽然不值得同情,但对孩子的爱却是如此真挚。

在“哌哌未能语,弃去良可悲”一句中,“哌哌”的声音形象化地表达了小儿啼泣的声音,而“弃去”二字则深刻揭示了丈夫对家庭的冷酷无情。随后的“儿啼苦恋母,母闻转悲凄”进一步强调了孩子对于母亲的依赖和爱,以及这种依赖在被迫分离后带来的巨大痛苦。

“欲语别离苦,孩提尔何知”则是对孩子未能完全理解离别之痛的无奈表达。紧接着的“徒能抚汝顶,相顾空泪垂”描绘了母亲在分手时,对孩子的最后关怀以及两人共同的悲伤。

诗歌的后半部分“夫妇义已绝,母子恩亦亏。尔饥谁与哺,尔寒谁与衣”则从家庭关系的断裂转向对未来担忧,母亲对于孩子将来的关心和担忧显得尤为沉重。

最后,“明年尔学行,谁与相提携。人言无母怜,有父尚可依。尔父忍弃我,弃汝将如遗”一段,不仅是对孩子成长的期待,也是对丈夫不负责任行为的控诉和悲哀。

“去去两相失,相见未有期。娟娟秀眉目,梦寐或见之。夜静涧声咽,犹似闻儿啼”则以一种淡淡的忧伤结束了整首诗,表达了母子分离后的无尽思念和对往昔美好时光的怀恋。

这首诗通过生动的情感描绘和朴实的话语,将读者带入一个充满悲欢离合的人性世界,展现了古代妇女在家庭关系中的脆弱与坚强,以及母爱无边的主题。

作者介绍
于石

于石
朝代:宋

元间婺州兰溪人,字介翁,号紫岩,更号两溪。貌古气刚,喜诙谐,自负甚高。宋亡,隐居不出,一意于诗。豪宕激发,气骨苍劲,望而知其为山林旷士。有《紫岩集》。
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