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《寄呈漳守李侍郎元善四首·其一》全文
宋 / 王迈   形式: 七言律诗  押[灰]韵

棠木筠溪手自栽,竹湖又剖竹符来。

祖孙相望风流盛,父老驩传春意回。

拔薤莫须辣手,泛莲似更欠清才

善人所至甘雨,要洗漳民满面埃。

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诗文中出现的词语含义

拔薤(bá xiè)的意思:拔掉薤草,比喻除去害群之马,清除隐患。

春意(chūn yì)的意思:春天的气息或意味。

风流(fēng liú)的意思:指人的品貌、言谈举止等方面优雅、有魅力。

父老(fù lǎo)的意思:指长辈和老年人,特指村中的长者和老人。

甘雨(gān yǔ)的意思:指甘甜的春雨,形容天气适宜、农作物生长良好。

筠溪(yún xī)的意思:形容人才济济,如同竹子茂盛的溪谷一样。

辣手(là shǒu)的意思:指人的手法狠毒残忍,行事毫不留情。

满面(mǎn miàn)的意思:形容脸上充满了某种情感或表情。

莫须(mò xū)的意思:指某件事情或某个人毫无根据、毫无依据,没有任何事实依据或证据,却被指责或处罚。

清才(qīng cái)的意思:指清晰而聪明的才智。

善人(shàn rén)的意思:指为善良正直、乐于助人的人。

所至(suǒ zhì)的意思:所到之处;无论何处。

望风(wàng fēng)的意思:指在风向上察看敌情,发现敌人的行踪。也比喻在某种情况下负有监视、提醒或保护的责任。

相望(xiāng wàng)的意思:指两个地方相对而立,互相望着对方。

至如(zhì rú)的意思:极其如同,如同极其

竹符(zhú fú)的意思:指用竹子制作的符箓,比喻虚假的凭证或证明。

祖孙(zǔ sūn)的意思:祖父和孙子,表示家族的血脉传承和家族关系。

翻译
那棵棠木是在筠溪亲手种植的,竹湖又送来剖开的竹符。
祖孙们互相期待,家族风华正茂,父老们欢喜地传递着春天的气息。
拔除杂草时不必用力过猛,赏莲时似乎还缺少些清雅才情。
善人的到来如同甘甜的雨水,要洗净漳地百姓满面的尘埃。
注释
棠木:一种树木。
筠溪:溪流名。
剖竹符:剖开竹简,可能指传达命令或文书。
相望:互相期待或注视。
风流盛:家族或地方的繁华景象。
驩传:欢喜地传递。
辣手:粗鲁或过度的手法。
泛莲:观赏莲花。
欠清才:缺乏清雅才情。
善人:品德高尚的人。
甘雨:比喻恩惠或好心。
漳民:漳地的百姓。
满面埃:满脸尘土,比喻困苦或污垢。
鉴赏

此诗描绘了一位官员在任所的风景与情怀。"棠木筠溪手自栽,竹湖又剖竹符来"展示了诗人对自然环境的亲近和改造,通过个人努力种植和修筑水利工程,体现出一种治理之美。

"祖孙相望风流盛,父老驩传春意回"则透露出一派生机与温馨的家庭氛围,代际之间的情感交流和春天里生长的气息,充满了生命力的颂歌。

"拔薤莫须施辣手,泛莲似更欠清才"这两句则表达了诗人对于劳动和文学创作的态度。"拔薤"意味着清除不良之物,而"泛莲"则是品味莲花之美,这里暗示了诗人的高洁品格和对艺术追求的不足。

最后,"善人所至如甘雨,要洗漳民满面埃"展现了诗人对于理想官员形象的向往,即像及时降临的甘霖一样,为民解渴,洗净世间的污秽。这里蕴含着深厚的人文关怀和对美好生活的追求。

整首诗通过对自然、家庭、个人修养与为官理念的抒写,勾勒出一位有情有义、有才有德之士君子形象,是宋代文人特有的文化自信和社会理想的体现。

作者介绍
王迈

王迈
朝代:宋   字:实之   籍贯:今福建仙游县园庄镇(旧称慈孝里)   生辰:1184~1248

王迈(1184~1248) ,南宋诗人。字实之,一作贯之。自号臞轩居士。今福建仙游县园庄镇(旧称慈孝里)人。嘉定十年(1217)进士,经历南外睦宗院教授、漳州通判等职。为人刚直敢言,刘克庄曾以"策好人争诵,名高士责全"诗句相赠。后来他由于应诏直言,被台官弹劾而降职。淳□中,主持邵武军事务,死后追封为司农少卿。
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