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《和梅公仪待制.登骊山见连理木》全文
宋 / 文彦博   形式: 七言绝句  押[支]韵
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诗文中出现的词语含义

长生(cháng shēng)的意思:长期生存,永远存在。

都无(dōu wú)的意思:表示没有一点儿,毫无。

芳树(fāng shù)的意思:指品德高尚、声誉卓著的人。

拱木(gǒng mù)的意思:指人们合力举起一根长木材,以便搭建房屋或桥梁。比喻众人合力共同努力,共同完成一项艰巨的任务。

交柯(jiāo kē)的意思:形容人与人之间相互交往、互相交流。

就使(jiù shǐ)的意思:即使,就算

山阴(shān yīn)的意思:山的背阴面,指被遮蔽或被忽视的地方。

私语(sī yǔ)的意思:私下交谈或秘密交流

素愿(sù yuàn)的意思:指一个人内心深处的真实愿望或追求。

无益(wú yì)的意思:没有益处,毫无用处

阴拱(yīn gǒng)的意思:指人死后的坟墓或棺椁。

玉真(yù zhēn)的意思:形容人品纯正,道德高尚。

真如(zhēn rú)的意思:真实的样子或本来的样子。

自表(zì biǎo)的意思:自我表现或自我展示。

鉴赏

这首诗是宋代文彦博所作的《和梅公仪待制·登骊山见连理木》,通过“长生私语都无益,芳树交柯自表奇”两句,诗人表达了对自然奇观的赞叹与敬畏。接下来的“就使玉真如素愿,山阴拱木竟何知”,则借景抒情,暗含了对理想与现实之间距离的感慨,以及对未知世界的好奇与探索欲。

整体而言,此诗以登高望远的视角,描绘了骊山上的连理木这一自然奇观,不仅赞美了大自然的鬼斧神工,也寓含了对人生哲理的思考。诗中运用了对比、象征等修辞手法,使得情感表达更为丰富深沉,展现了诗人对自然之美的深刻感悟和对生命意义的探求。

作者介绍
文彦博

文彦博
朝代:宋

文彦博(1006年10月23日—1097年6月16日),字宽夫,号伊叟。汾州介休(今山西介休)人。北宋时期著名政治家、书法家。被誉为介休三贤之一。天圣五年(1027年),文彦博进士及第。历任殿中侍御史、转运副使等职。庆历七年(1047年),任枢密副使、参知政事,以平王则起义功,拜同平章事。皇祐三年(1051年)被劾罢相,出知许、青、永兴等州军。至和二年(1055年)复相。
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