《沈州吊古》全文
- 诗文中出现的词语含义
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百六（bǎi liù）的意思：形容人的行为放荡不羁，不受拘束。
边事（biān shì）的意思：指不关心、不在意的事情。
传世（chuán shì）的意思：传世是指某种事物或文化作品流传下来的传统或经典，具有持久的影响力和价值。
春草（chūn cǎo）的意思：指在春天生长的草，比喻年轻的人或事物。
皇化（huáng huà）的意思：指一个人或事物被吹捧得像皇帝一样，被过分地赞美和推崇。
居民（jū mín）的意思：指居住在某个地方的人们。
今日（jīn rì）的意思：今天；现在
经营（jīng yíng）的意思：指管理、经营事物或从事商业活动。
乐生（lè shēng）的意思：快乐地生活
李唐（lǐ táng）的意思：指李白和杜甫这两位唐代著名的诗人。
弄兵（nòng bīng）的意思：指不懂军事的人乱来，胡乱指挥军队。
戍垒（shù lěi）的意思：指军事防御设施，也比喻坚固的防线。
战场（zhàn chǎng）的意思：战争发生的地方或进行决战的地方。
- 鉴赏
这首诗《沈州吊古》由金末元初的诗人王寂所作，通过对沈州历史变迁的回顾，表达了对战争与和平的深刻思考。
首联“李唐遭百六，边事失经营”开篇即点明了历史背景，唐朝末年遭遇了多次战乱，边疆事务失去了有效的管理。这里的“百六”借指唐朝末期的动荡时期，反映了当时社会的混乱和动荡。
颔联“大氏十传世，辽人久弄兵”进一步阐述了这一时期的状况，大氏（可能指的是统治者或某一势力）历经十代，而辽国的军队则长期在边境活动，暗示了长时间的冲突和不稳定。
颈联“战场春草瘦，戍垒墓烟平”描绘了一幅凄凉的战场景象。春天本是生机勃勃的季节，但战场上的草木却显得枯瘦，象征着战争的残酷和生命的脆弱。同时，“戍垒墓烟平”则暗示了战争带来的死亡和废弃的军事设施，表现了战争对人类文明的破坏。
尾联“今日归皇化，居民自乐生”则转向了对和平的向往。在经历了长久的战乱之后，人们渴望回归到统一的皇权之下，过上安定的生活。这不仅是对和平的呼唤，也是对历史教训的反思，提醒后人珍惜和平，避免重蹈覆辙。
整体而言，《沈州吊古》通过历史的回顾，展现了战争与和平的主题，表达了对和平生活的向往和对历史教训的深思。
- 作者介绍
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寄题高仲一殿撰识山堂长韵
买山老山间，乃识山之容。
爱山无古今，此论谁非同。
仇仙来匡庐，一转语独工。
不识山面目，只缘在山中。
譬之尘漠漠，又如水溶溶。
人鱼居其间，孰识碍与通。
我昔少年日，自携七尺筇。
盘旋山南北，憩息林西东。
朝看山之横，暮看山之纵。
贪多眼为乏，陟险足已慵。
拱揖且不暇，赏识良自蒙。
方悟白司马，草堂对穹隆。
彼既若献状，此亦如发蒙。
秀甲天下山，至言出心胸。
今君欲继之，筑堂会奇峰。
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罗列皆儿孙，几席次第供。
山虽跨两邦，兹焉实长雄。
不为堂上客，讵信山有宗。
寄语游山者，毋徒走憧憧。
《寄题高仲一殿撰识山堂长韵》【宋·周必大】买山老山间，乃识山之容。爱山无古今，此论谁非同。仇仙来匡庐，一转语独工。不识山面目，只缘在山中。譬之尘漠漠，又如水溶溶。人鱼居其间，孰识碍与通。我昔少年日，自携七尺筇。盘旋山南北，憩息林西东。朝看山之横，暮看山之纵。贪多眼为乏，陟险足已慵。拱揖且不暇，赏识良自蒙。方悟白司马，草堂对穹隆。彼既若献状，此亦如发蒙。秀甲天下山，至言出心胸。今君欲继之，筑堂会奇峰。何尝远城市，而能日迎逢。山形不动体，山色含真空。风云有蓄泄，气象无终穷。雨馀四面翠，日丽千仞红。氤氲香炉烟，挺拔双剑锋。最爱五老人，崚嶒美所钟。可望不可即，有意容相从。罗列皆儿孙，几席次第供。山虽跨两邦，兹焉实长雄。不为堂上客，讵信山有宗。寄语游山者，毋徒走憧憧。
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