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《春秋战国门.再吟》全文
唐 / 周昙   形式: 七言绝句  押[支]韵

一言能使定安危,安己危人是所宜

仁义不思垂教化,背恩亡德岂儒为。

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诗文中出现的词语含义

安危(ān wēi)的意思:指人的生命安危,安全与危险。

背恩(bèi ēn)的意思:指背叛、忘恩负义,不感恩不报恩。

垂教(chuí jiào)的意思:谦虚地请教他人的意见或指导

教化(jiào huà)的意思:通过教育和引导使人改正错误,提高品德和修养。

仁义(rén yi)的意思:仁义是指仁慈和公正的品质,表达了对他人的关爱和对正义的追求。

所宜(suǒ yí)的意思:适合,合适

一言(yī yán)的意思:一句话,一番话,一番言论

注释
一言:一句话。
使:导致。
定安危:决定安定或危险。
安己:保全自己。
危人:危害他人。
是所宜:是否应该这样做。
仁义:仁爱与道义。
不思:不去考虑。
垂教化:传播教化。
背恩:忘恩负义。
亡德:丧失道德。
岂儒为:怎能算是儒家的行为。
翻译
一句话就能决定安定还是危险,既保全自己也危害他人是应该的吗。
如果仁义都不去思考如何传播教化,忘恩负义、丧失道德怎能算是儒家的行为。
鉴赏

这首诗是唐代诗人周昙的作品,名为《春秋战国门.再吟》。从鉴赏的角度来看,这两句诗表达了作者对当时社会状况的深刻批判。

“一言能使定安危,安己危人是所宜。”这两句话反映出权力者以个人利益为重,通过言语即可决定他人的生死 安危。这种现象揭示了当时统治阶级的冷酷与自私,他们更倾向于维护自身的安全,而不是关心民众的福祉。

“仁义不思垂教化,背恩亡德岂儒为。”这两句表达了作者对传统道德价值观的失望。诗中指出,在当时社会中,仁义等美德并未得到体现和推崇,反而是恩断义绝、背弃德行,这与儒家的教化理念截然相反。这两句强烈地批判了当时道德的沦丧和儒家思想的失效。

总的来说,这首诗通过对比理想中的仁义与现实中的冷酷,揭示了战国时期社会矛盾的尖锐和道德价值观的颠覆。周昙借此表达了对乱世人心的深切忧虑以及对失去正统道德的悲哀。

作者介绍

周昙
朝代:唐

生卒年不详,籍贯未详。唐代诗人。唐末,曾任国子直讲。著有《咏史诗》八卷,今台湾中央图书馆有影宋抄本《经进周昙咏史诗》三卷。《全唐诗》将其编为二卷,共195首,这种形式与规模的组诗在中国文学史上颇为罕见。
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