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《长相思》全文
元 / 马钰   形式: 词  词牌: 长相思

酒初醒。梦初惊。幻化何须利名灰心世情

月初明。性初平。倒溯清流过玉京。黄芽渐渐荣。

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诗文中出现的词语含义

初平(chū píng)的意思:初平指的是刚刚平定,刚刚安定下来。

何须(hé xū)的意思:表示不需要或没有必要做某事,也可以用来劝告别人不必要的行动。

幻化(huàn huà)的意思:指事物经过变幻、转化。

灰心(huī xīn)的意思:失去信心或勇气,感到沮丧或灰暗。

渐渐(jiàn jiàn)的意思:逐渐地,慢慢地

利名(lì míng)的意思:获得名利,追求声望和利益

世情(shì qíng)的意思:指世界上的风俗习惯和人们的情感状态。

心远(xīn yuǎn)的意思:心灵宽广,胸怀远大

玉京(yù jīng)的意思:指皇帝的宫殿,也用来比喻高大宏伟的建筑。

远世(yuǎn shì)的意思:指距离现在很久远的时代或世界。

月初(yuè chū)的意思:指一个月的开始或开头。

鉴赏

这首诗是元代马钰的《长相思》,以简洁的语言表达了诗人的心境变化。首句“酒初醒。梦初惊”,描绘了诗人从醉梦中醒来的情景,暗示了对现实生活的清醒认知。接着,“幻化何须恋利名”表达出对世俗名利的淡泊态度,体现出超脱尘世的追求。

“灰心远世情”进一步深化了这种远离尘嚣的决心,诗人的心境变得更为平静。“月”作为常见的意象,在这里象征着光明和高洁,而“月初明。性初平”则反映了诗人内心的澄明与宁静。最后两句“倒溯清流过玉京。黄芽渐渐荣”,通过比喻,描述了诗人如同逆流而上的舟船,向着精神的高峰——玉京(道教中的仙都)进发,内心深处的道家理念——黄芽(道教修炼中的概念,代表生机与成长)正在逐渐壮大。

整体来看,这首诗以个人心境的转变为主线,展现了诗人超脱世俗、追求内心平静与道家修为的境界。

作者介绍
马钰

马钰
朝代:元

凤翔扶风人,徙居登州宁海,字元宝,号丹阳子。初名从义,字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲,从其学道术,与妻孙不二同时出家。后游莱阳,入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。
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