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《山居·其八》全文
明 / 释弘赞   形式: 七言律诗

天地未应同我阔,何妨山里石岩岩。

懒随云水出人世,乐爱烟萝草庵

撼木风生饥虎怒,酿花酒熟老猴酣。

閒閒较历娑婆国,无似枯禅百不谙。

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诗文中出现的词语含义

草庵(cǎo ān)的意思:指简陋的茅草屋,比喻清贫、简朴的生活环境。

出人(chū rén)的意思:指出众、超群。形容某人的才华、能力或品德出众。

风生(fēng shēng)的意思:形容人才出众,风度翩翩,举止优雅。

何妨(hé fáng)的意思:没有必要担心或阻止,表示无妨。

花酒(huā jiǔ)的意思:形容人生活奢侈、放荡,不务正业。

枯禅(kū chán)的意思:指修行禅宗的人,因长时间苦行而形容身体瘦弱。

酿花(niàng huā)的意思:指自然生长的花朵,也比喻事物自然而然地发展。

人世(rén shì)的意思:指人间世界,泛指人类社会。

石岩(shí yán)的意思:指坚硬、坚固的岩石。比喻坚强、顽强不屈。

娑婆(suō pó)的意思:指尘世间,尘世的烦恼和纷扰。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

未应(wèi yìng)的意思:没有回应,没有应答

无似(wú sì)的意思:无法比拟或无法相比的。

烟萝(yān luó)的意思:烟雾弥漫的样子

岩岩(yán yán)的意思:形容坚硬、坚固。

云水(yún shuǐ)的意思:云水是一个汉语成语,形容景色美丽、壮丽。

鉴赏

这首诗描绘了一位僧人在山中隐居的生活状态,充满了自然与内心的和谐之美。

首句“天地未应同我阔”,诗人以天地为背景,表达了自己心灵的广阔与天地间万物相比并不逊色的自信。接着,“何妨山里石岩岩”一句,点明了诗人选择在山中岩石间居住的自由与惬意。

“懒随云水出人世,乐爱烟萝住草庵”两句,进一步展现了诗人对世俗生活的疏离和对山中生活的热爱。他不愿随波逐流,追求名利,而是乐于与自然为伴,住在简陋的草庵中,享受着与世隔绝的宁静与自由。

“撼木风生饥虎怒,酿花酒熟老猴酣”描绘了山林中的生动景象,风吹动树木,饥饿的老虎怒吼,而猴子则在树上嬉戏,饮酒作乐。这些自然界的生物与诗人形成了和谐共生的画面,体现了诗人对自然界的深刻理解和欣赏。

最后,“闲闲较历娑婆国,无似枯禅百不谙”表达了诗人对人间世事的淡然态度。他认为自己在山中度过的日子,比在尘世中经历的一切都要更加清净、自在,如同枯禅一般,对于世间百态已无所知,达到了一种超脱的境界。

整首诗通过细腻的笔触,展现了诗人对自然的热爱、对自由的向往以及对人生哲理的深刻思考,是一首充满禅意和自然之美的佳作。

作者介绍

释弘赞
朝代:明

弘赞(一六一一—一六八六),字在犙。新会人。俗姓朱。明思宗崇祯六年(一六三三),初入肇庆鼎湖莲花洞,翌年礼栖壑于蒲涧,剃染受具。以己事未明,遂度岭而北,遍参诸方。后归鼎湖,为二代住持,号草堂和尚。著有《木人剩稿》等百馀卷。清光绪《广州府志》卷一四一有传。
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诗词分类
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