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《至麻步》全文
明 / 释今无   形式: 五言律诗  押[豪]韵

石匠遗馀荫,云根拥独牢。

戒心虎兕,麻步见旌旄

水急青天破,松长白鹤高。

物情顺适人外波涛

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诗文中出现的词语含义

白鹤(bái hè)的意思:白鹤是指白色的鹤,比喻高飞远翔、神态悠然的样子。

波涛(bō tāo)的意思:形容波浪汹涌澎湃的样子。

虎兕(hǔ sì)的意思:形容人的勇猛、威武。

戒心(jiè xīn)的意思:戒心指提醒自己保持警惕,防备他人可能的坏心思。

旌旄(jīng máo)的意思:旌旄是指旗帜和军旗,也用来比喻权威和威严。

青天(qīng tiān)的意思:指晴朗明朗的天空,也可引申为没有障碍或压力的境地。

人外(rén wài)的意思:指超出常人之外的人物或事物,形容非凡或超乎寻常。

石匠(shí jiàng)的意思:指工匠或技术人员通过不断努力和磨练,达到了高超的技艺水平。

顺适(shùn shì)的意思:指事物顺利适宜,符合自然规律。

物情(wù qíng)的意思:指人与物之间的关系,物品的情感。

云根(yún gēn)的意思:指家族或组织的根基牢固,底蕴深厚。

鉴赏

这首诗描绘了麻步之地的自然景观与人文氛围,充满了深邃的哲思与自然之美的融合。

首联“石匠遗馀荫,云根拥独牢”,以石匠的遗迹和云雾缭绕的山脚为背景,营造出一种神秘而幽静的氛围。这里的“余荫”不仅指石匠留下的痕迹,也暗喻着自然与人类活动的痕迹相交织,构成了一幅历史与现实并存的画面。

颔联“戒心惊虎兕,麻步见旌旄”,通过“戒心”与“虎兕”的对比,以及“麻步”处见到的“旌旄”,展现了麻步之地既有野性的原始之美,又有文明的印记。这里“戒心”可能象征着对未知的敬畏,而“虎兕”则代表了自然界的力量,“旌旄”则代表着人类文明的象征,两者并置,凸显了自然与文明之间的张力。

颈联“水急青天破,松长白鹤高”,描绘了水势湍急、冲破青天的壮丽景象,以及松树高耸入云、白鹤翱翔于空中的画面。这两句诗通过动态与静态的结合,展现了自然界的生机与和谐,同时也暗示了人在自然面前的渺小与和谐共处的可能性。

尾联“物情徒顺适,人外复波涛”,总结了前文的自然景观与人文氛围,表达了在自然面前,无论是物还是人,都只能顺应其自然规律,无法逃脱其影响。同时,“人外复波涛”一句,形象地比喻了即使在看似平静的人类社会中,也存在着不可预测的变化与挑战,强调了自然与人类社会之间既相互依存又充满变数的关系。

整体而言,这首诗通过对麻步之地自然景观的细腻描绘,以及对人与自然关系的深刻思考,展现了诗人对自然之美的赞叹与对生命哲学的探索。

作者介绍

释今无
朝代:明

今无(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本万氏子,年十六,参雷峰函是,得度。十七受坛经,至参明上座因缘,闻猫声,大彻宗旨。监栖贤院务,备诸苦行,得遍阅内外典。十九随函是入庐山,中途寒疾垂死,梦神人导之出世,以钝辞,神授药粒,觉乃苏,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉师命只身走沈阳,谒师叔函可,相与唱酬,可亟称之。清圣祖康熙十二年(一六七三)请藏入北,过山东,闻变,驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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