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《过扬州忆昔四首·其三》全文
元 / 袁桷   形式: 七言律诗  押[豪]韵

萧萧冻雨湿旌旄,犹著殷红战袍

金碗昔闻归马埒,牙牌谁肯龙韬

楼头换箭鼓声急,堂上传杯歌韵高。

到底奸雄真态木绵庵畔鬼车号。

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诗文中出现的词语含义

传杯(chuán bēi)的意思:传递酒杯。

到底(dào dǐ)的意思:表示追问问题的根本所在,也可用于强调或加强语气。

冻雨(dòng yǔ)的意思:形容天气寒冷,降雨凝结成冰的现象。

鬼车(guǐ chē)的意思:指行驶速度极快的车辆或交通工具。

归马(guī mǎ)的意思:指人或事物回到原来的位置或状态。

奸雄(jiān xióng)的意思:指心机深沉、狡诈狠辣的英雄人物。

金碗(jīn wǎn)的意思:比喻富贵、享受。

旌旄(jīng máo)的意思:旌旄是指旗帜和军旗,也用来比喻权威和威严。

龙韬(lóng tāo)的意思:指隐藏才华或计谋的人。

楼头(lóu tóu)的意思:楼头指的是位于楼房顶部的部分,也可以引申为最高的位置或最前沿的地方。

马埒(mǎ liè)的意思:形容人才出众、出类拔萃。

木绵(mù mián)的意思:指木头和棉花,比喻言辞空洞,没有实质内容。

上传(shàng chuán)的意思:上传指将文件或信息从本地设备发送到网络或其他设备。

谁肯(shuí kěn)的意思:表示对于某种行为或事情,没有人愿意或敢于去做。

堂上(táng shàng)的意思:指在家庭或团体中的正式场合中,以长辈或上级的身份出席或主持会议、座谈等活动。

萧萧(xiāo xiāo)的意思:形容风声、树叶等发出的声音,也可形容草木凋零、寂静无声。

牙牌(yá pái)的意思:指牙齿,也可用于形容人的牙齿。

殷红(yān hóng)的意思:形容颜色非常红,鲜艳夺目。

雨湿(yǔ shī)的意思:指雨水浸湿,形容雨水很大,湿度很高。

战袍(zhàn páo)的意思:指战争中所穿的军装,比喻参军从战场上归来的人。

真态(zhēn tài)的意思:真实的态度或表情

鉴赏

这首诗描绘了诗人对扬州往昔的回忆,通过生动的场景和情感的流露,展现了对历史变迁的感慨与思考。

首联“萧萧冻雨湿旌旄,犹著殷红旧战袍”,以“萧萧”形容冬日雨声,渲染出一种凄凉的氛围;“冻雨”、“湿旌旄”描绘出寒冷的天气,而“犹著殷红旧战袍”则暗示着战争的痕迹,以及对过去辉煌岁月的怀念。

颔联“金碗昔闻归马埒,牙牌谁肯信龙韬?”运用了两个典故。“金碗”和“马埒”出自《史记》,意指昔日的豪奢生活和军事训练;“牙牌”和“龙韬”则与兵法相关,表达了对古代军事智慧的追忆。这两句通过对比,既展示了过去的荣光,也流露出对现实的无奈。

颈联“楼头换箭鼓声急,堂上传杯歌韵高”,描绘了战场上的紧张气氛和宴会中的欢愉场面,形成鲜明对比,进一步强调了历史的变迁和人生的无常。

尾联“到底奸雄有真态,木绵庵畔鬼车号”,以“奸雄”指代历史上那些复杂的人物,他们的行为和性格在历史长河中留下了深刻的印记;“木绵庵畔鬼车号”则以自然界的声响,象征着历史的回响和时间的流逝,表达了诗人对历史人物及其事迹的深刻反思。

整体而言,这首诗通过对扬州往事的回忆,展现了对历史的深沉思考,以及对人生、命运的感慨。语言凝练,情感丰富,富有哲理,是元代诗歌中值得品味的一篇佳作。

作者介绍

袁桷
朝代:元   字:伯长   号:清容居士   籍贯:庆元路鄞县   生辰:1266—1327

(1266—1327)庆元路鄞县人,字伯长,号清容居士。举茂才异等,起为丽泽书院山长。成宗大德初,荐授翰林国史院检阅官。进郊祀十议,礼官推其博,多采用之。升应奉翰林文字、同知制诰,兼国史院编修官。请购求辽、金、宋三史遗书。英宗至治元年,官翰林侍讲学士。泰定帝泰定初辞归。桷在词林,朝廷制册、勋臣碑铭,多出其手。卒谥文清。著有《易说》、《春秋说》、《延祐四明志》、《清容居士集》。
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