欲投莲岳夏，初过竟陵春。
锡影离云远，衣痕拂藓新。
《竟陵遇昼公》全文
- 拼音版原文全文
竟 陵 遇 昼 公 唐 /齐 己 高 迹 何 来 此 ，游 方 渐 老 身 。欲 投 莲 岳 夏 ，初 过 竟 陵 春 。锡 影 离 云 远 ，衣 痕 拂 藓 新 。无 言 即 相 别 ，此 处 不 迷 津 。
- 注释
- 高迹：德行高尚之人的行踪。
游方：四处云游、游历。
老身：谦称自己年老的身体。
投：前往，投宿。
莲岳：指某座形似莲花的山岳，可能为泛指美景。
竟陵：古地名，这里代指春季旅途中的一站。
锡影：僧人所持锡杖的影子，锡杖是僧侣云游时携带的法器。
云远：形容远离尘嚣。
衣痕：衣服摩擦留下的痕迹。
藓新：新生的苔藓。
无言：没有言语，静默。
相别：互相告别。
迷津：比喻人生道路上的困惑或歧途。
- 翻译
- 为何高洁之士来到这里，四处游历的我已渐渐老去。
想在莲花峰度过夏天，刚经过竟陵感受那里的春天。
僧人的锡杖影子远离了云层，衣服的痕迹在新长的苔藓上轻轻擦过。
无需多言就这样分别吧，在这里你不会迷失方向。
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人在旅途中的感慨与自我安慰。"高迹何来此，游方渐老身"表达了诗人对于自己年华老去、流转漂泊的无奈和感慨。在这样的背景下，"欲投莲岳夏，初过竟陵春"则显示出诗人对自然美景的向往，以及对即将到来的季节变换的一种期待。
"锡影离云远，衣痕拂藓新"这两句则是对自然环境的细腻描写，"锡影"指的是金属制品所反射出的光泽，这里可能隐喻着诗人内心的情感；而"衣痕"则表明诗人与大自然之间的亲密接触，"拂藓新"暗示了一种清新的开始。
最后两句"无言即相别，此处不迷津"表达了诗人在面对离别时的淡定和自信。这里的"无言"意味着一种超越语言的理解，而"此处不迷津"则是诗人对于自己心中的方向和目标有着清晰的认知，尽管身处异乡，但内心依旧坚定。
整首诗通过对自然景象的描绘，以及诗人内心世界的抒发，展现了古代文人的情感与智慧。
- 作者介绍
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齐己
齐己（863年—937年）出家前俗名胡德生，晚年自号衡岳沙门，湖南长沙宁乡县祖塔乡人，唐朝晚期著名诗僧。朝代：唐 籍贯：湖南长沙宁乡县祖塔乡 生辰：863年—937年
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