作诗到合处,未谢春草篇。
此意有真趣,勿为儿辈言。
罢官(bà guān)的意思:罢免官职,解除职务
毕婚(bì hūn)的意思:指婚姻的结束或解除。
笔力(bǐ lì)的意思:指写作或书法的技巧和能力。
操尚(cāo shàng)的意思:指人的品德高尚,行为端正,操守良好。
常言(cháng yán)的意思:
[释义]
(名)习惯上常说的像谚语、格言之类的话。如“人勤地不懒”。
[构成]
偏正式:常(言
[例句]
常言说的好。(作主语)
超世(chāo shì)的意思:超越世界,超出尘世的境界。
尘编(chén biān)的意思:指尘土飞扬,编织纺织品时的纤维、线头杂乱无序。
春草(chūn cǎo)的意思:指在春天生长的草,比喻年轻的人或事物。
官守(guān shǒu)的意思:官员守职,不贪污受贿或滥用职权。
归老(guī lǎo)的意思:指老人回到自己的家中,也可以引申为老人退休、回乡等。
汉水(hàn shuǐ)的意思:指汉江,也泛指河流。
环堵(huán dǔ)的意思:形容四周狭窄、无法逃脱的局面。
婚嫁(hūn jià)的意思:指婚姻的结合和婚礼的庆祝。
矫世(jiǎo shì)的意思:矫正社会风气,改变世人的错误观念和行为。
静退(jìng tuì)的意思:指在困境或危险面前,保持冷静、不慌不忙地撤退或避开。
慷慨(kāng kǎi)的意思:形容慷慨大方,乐于助人,不吝啬。
狂澜(kuáng lán)的意思:形容水势汹涌澎湃,比喻力量或势头极为猛烈、汹涌澎湃。
老汉(lǎo hàn)的意思:指年老的男性,也可用来形容顽固不化的人。
冥搜(míng sōu)的意思:冥搜是一个汉语成语,意为在黑暗中摸索、寻找。形容没有线索或目标的情况下,进行盲目的搜寻。
默窥(mò kuī)的意思:偷偷地看着,暗中观察
世士(shì shì)的意思:指有德行、有才能的人。
忘年(wàng nián)的意思:指老年人与年轻人之间的友谊或爱情关系,忘记年龄的差异。
萧然(xiāo rán)的意思:形容冷清、寂寞无人的样子。
真趣(zhēn qù)的意思:真实而有趣味
浊醪(zhuó láo)的意思:指酒质劣劣,喻指事物的质量低劣或品质不好。
自喜(zì xǐ)的意思:自我陶醉,自得其乐
毕婚嫁(bì hūn jià)的意思:指婚礼完成,新娘离开娘家,正式嫁入新家。
这首诗描绘了一个超脱世俗、个性鲜明的书生形象。诗中的“吾叔”并非血缘上的叔父,而是对元方叔这个人的尊称,表明诗人对其身份的尊重和认同。
"笔力回狂澜"一句,通过水势来比喻元方叔的文笔之强劲,有着控制和引导汹涌澎湃文字能力的意思。"作诗到合处,未谢春草篇"则表达了元方叔在创作上追求完美,即使是春天草木盛长的景象,也不轻易满足,始终保持着高标准。
"罢官守环堵,冷屋风萧然"这两句诗,描绘了一种淡泊名利、隐居生活的情境。"罢官"意味着放弃官职,而"守环堵"则是守护着自己心灵的坚固堡垒。"冷屋"和"风萧然"营造出一种清冷孤寂的氛围。
接着,"操尚非矫世,静退真所安"强调了元方叔不随波逐流,不做作伪装,而是选择真正意义上的隐退和内心的平静。"慷慨引浊醪,俛默窥尘编"则表达了一种对酒的淡然态度,以及沉迷于书籍中的情形。
诗人在"冥搜得新语,自喜欲忘年"中展现了元方叔追求新的文学语言和内心的满足与愉悦,即便是岁月流逝,也愿意沉浸在这样的快乐之中。
最后两句"常言毕婚嫁,归老汉水边"表达了一种对未来生活的期待和向往,而"此意有真趣,勿为儿辈言"则是诗人对元方叔这种超脱世俗追求内心平静的态度表示赞赏,并且认为这是一种真正的情趣,不应被浅薄的人理解或传播。
总体来说,这首诗通过对元方叔个性的描绘和生活态度的赞美,展现了作者对于超脱世俗、追求内心平静的深刻认同。
丽楼匿神峰,古黛缦天障。
霅然开阳隩,水步盘鹘上。
锢阴芦灰始,囊土遗巨防。
纤葛寒濛青,雪沫四飞飏。
盈孚万窦迸,渫利两渠壮。
交陕䡨奔霆,百控争一放。
去波赴虚无,来湍激凄亮。
落落钧璈鸣,竹肉敛余唱。
不揽县灇势,宁规灌输量。
重湫证宏秘,东驾期雁荡。
今之显应寺,仍在黄村西。
此寺所原始,在明天顺时。
夺门酬功自亨軏,先是北征谏者谁。
上有邝野王直职事之百司,下有陕西吕氏之一尼。
其余公侯私属五十万,同为土木之溃师。
乾坤旋转辟复正,御妹有言君思之。
爰构梵宇跨林麓,嗣述尼功书之碑。
雨帝归来城隍窜,手敕三通褒女冠。
天地阴霾少保魂,山川金碧皇姑殿。
官家此举太无名,乃将梵嫂为邦媛。
若忆当年谏北征,何为追念王振刻木形。
自是裕陵辟亲爱,不以阻谏关重轻。
云窗雾阁华山女,青鸟傥自通丁宁,不者六军所驻妇孺惊。
尼也走匿且弗暇,敢为叩马之鲰生。
洎乎承宠七十载,檀施千万颁掖庭。
可怜一炬昆冈火,香界茫茫无限情。
《显应寺》【清·锡缜】今之显应寺,仍在黄村西。此寺所原始,在明天顺时。夺门酬功自亨軏,先是北征谏者谁。上有邝野王直职事之百司,下有陕西吕氏之一尼。其余公侯私属五十万,同为土木之溃师。乾坤旋转辟复正,御妹有言君思之。爰构梵宇跨林麓,嗣述尼功书之碑。雨帝归来城隍窜,手敕三通褒女冠。天地阴霾少保魂,山川金碧皇姑殿。官家此举太无名,乃将梵嫂为邦媛。若忆当年谏北征,何为追念王振刻木形。自是裕陵辟亲爱,不以阻谏关重轻。云窗雾阁华山女,青鸟傥自通丁宁,不者六军所驻妇孺惊。尼也走匿且弗暇,敢为叩马之鲰生。洎乎承宠七十载,檀施千万颁掖庭。可怜一炬昆冈火,香界茫茫无限情。
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笠公笠公,胡不飞锡后湖同结夏,莲土千花净相亚。
又胡不浮海一苇朝普陀,皈仰白衣辞婆娑。
胡为洞庭霜高朔风烈,打包来踏毗卢雪。
毗卢庄严极大壮,香界氤氲豁尘障。
借问经始檀越谁,忠襄布金重新之。
公虽蜕去神护持,不然此寺亦几废。
寺得寄师寺无替,福田龙象赖汝辈。吁嗟乎!
忠襄亦是英雄人,髑髅台高镆铘新。
忽然放刀立成佛,施经饭僧日不足。
王侯富贵草头露,鸟尽弓藏悲末路。
二曾功成身亦全,一学黄花一逃禅。
君不见袈娑覆处开殿宇,祇洹比邱千百聚。
长廊斋僧鸣粥鼓,寄师乃不忘衣传。
迎取本师千里来江南,愿留面壁至十年。
说偈如诗舌生莲,贯休齐己何足言。
呜呼天龙围绕夜叉走,请公试作狮子吼。
《毗卢踏雪歌为小寄禅本师笠公作》【清·邓辅纶】笠公笠公,胡不飞锡后湖同结夏,莲土千花净相亚。又胡不浮海一苇朝普陀,皈仰白衣辞婆娑。胡为洞庭霜高朔风烈,打包来踏毗卢雪。毗卢庄严极大壮,香界氤氲豁尘障。借问经始檀越谁,忠襄布金重新之。公虽蜕去神护持,不然此寺亦几废。寺得寄师寺无替,福田龙象赖汝辈。吁嗟乎!忠襄亦是英雄人,髑髅台高镆铘新。忽然放刀立成佛,施经饭僧日不足。王侯富贵草头露,鸟尽弓藏悲末路。二曾功成身亦全,一学黄花一逃禅。君不见袈娑覆处开殿宇,祇洹比邱千百聚。长廊斋僧鸣粥鼓,寄师乃不忘衣传。迎取本师千里来江南,愿留面壁至十年。说偈如诗舌生莲,贯休齐己何足言。呜呼天龙围绕夜叉走,请公试作狮子吼。
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