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《仲嘉分题得诗分韵得经字是日仲嘉以事先归代作一首》全文
宋 / 程俱   形式: 古风

六义秦火至今如日星。

人言百篇圣手昔所经。

我疑东家丘,削迹不自惩。

羁臣孽子中有怨刺情。

胡为删去,被彼弦歌声

遂令甫白辈,不识至道精。

为人所重,今为时所轻。

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诗文中出现的词语含义

百篇(bǎi piān)的意思:指大量的文章或作品。

不识(bù shí)的意思:不了解或不认识

东家(dōng jiɑ)的意思:指招待客人的主人,也泛指提供食宿或工作的人。

甫白(fǔ bái)的意思:刚刚说完话就立刻改口或收回前言。

歌声(gē shēng)的意思:指歌唱的声音或歌唱的表演。

胡为(hú wéi)的意思:指胡乱行动,没有理由或目的。

羁臣(jī chén)的意思:指被困在异地的臣子,不能返回故乡。

家丘(jiā qiū)的意思:指家乡或故乡。

六义(liù yì)的意思:指一个词语具有多个义项,含有多种解释。

孽子(niè zǐ)的意思:指有罪孽或造孽的人,也可用来形容行为恶劣、恶劣的人。

秦火(qín huǒ)的意思:秦火是指烽火,起源于中国古代秦朝时期的军事用语,意为军事警报或战争的征兆。

人言(rén yán)的意思:指别人的言论、议论。

三百(sān bǎi)的意思:指数量众多,形容数量或程度非常大。

删去(shān qù)的意思:删除或去除某事物。

圣手(shèng shǒu)的意思:指在某一领域或某项技能上非常高超的人。

为时(wéi shí)的意思:指时间适宜、时机到来。

为人(wéi rén)的意思:指一个人的为人处世、品行和为人民服务的态度和方式。

弦歌(xián gē)的意思:形容音乐声或歌声悠扬动听。

削迹(xiāo jì)的意思:削去痕迹,消除痕迹。

至今(zhì jīn)的意思:指某一事物从过去一直延续到现在,表示时间跨度长久。

至道(zhì dào)的意思:指最高的道德准则或最高的境界。

中有(zhōng yǒu)的意思:表示在某种事物或情况中存在着某种特定的内容、特征或要素。

东家丘(dōng jiā qiū)的意思:形容人们为了私利而争斗,互相排挤。

三百篇(sān bǎi piān)的意思:形容文章数量众多。

鉴赏

这首诗由宋代诗人程俱所作,名为《仲嘉分题得诗分韵得经字是日仲嘉以事先归代作一首》。诗中探讨了文学作品的筛选与流传问题,以及时代对文学价值的评判。

首句“六义出秦火,至今如日星”运用比喻手法,将古代文学作品比作璀璨的日星,即使历经秦火焚书的浩劫,依然光芒不减,寓意古代文学作品的永恒价值和影响力。

接着,“人言三百篇,圣手昔所经”提到《诗经》中的三百篇,被认为是圣贤之手所编纂,强调了经典作品的权威性和历史地位。

“我疑东家丘,削迹不自惩”则提出了一个疑问,暗示某些作品可能因为某种原因被剔除或忽视,未能得到应有的评价。

“羁臣与孽子,中有怨刺情”指出,即使是被排除的作品中,也可能蕴含着对社会现实的批判和不满情绪。

“胡为不删去,被彼弦歌声”表达了对某些作品为何未被删除,反而成为音乐和诗歌素材的困惑,反映了文学作品在不同领域的应用和价值。

最后,“遂令甫白辈,不识至道精”指出,由于某些作品的存在,使得后世的文学创作者无法全面理解至高之道,即真正的文学精髓。

“昔为人所重,今为时所轻”总结了文学作品随着时间变迁而遭遇的不同命运,强调了文学价值的相对性和时代性。

整体而言,这首诗深刻地探讨了文学作品的筛选、流传及其对后世影响的问题,体现了诗人对文学价值的深思熟虑。

作者介绍
程俱

程俱
朝代:宋   字:致道   号:北山   籍贯:衢州开化(今属浙江)   生辰:1078—1144

程俱(1078—1144)北宋官员、诗人。字致道,号北山,衢州开化(今属浙江)人。以外祖邓润甫恩荫入仕。宣和三年赐上舍出身。历官吴江主簿、太常少卿、秀州知府、中书舍人侍讲、提举江州太平观、徽猷阁待制。诗多五言古诗,风格清劲古淡,有《北山小集》。 
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