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《回波乐·其八十三》全文
唐 / 王梵志   形式: 古风  押[药]韵

童子出家,一生受快乐

饮食满盂中,架上选衣著。

平明稀粥食手调羹臛。

饱吃取他钱,此是口客作

天王元不朝,父母反拜却。

黠儿读经发愿离浊恶。

身心并出家,色欲无染著。

同时小去家,有悟亦有错。

痴求身肥,每日石药

生佛拜礼财色偏染著。

白日身名,兼能夜逐乐

不肯逍遥行,故故缠缚

满街肥统统恰似鳖无脚。

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诗文中出现的词语含义

拜礼(bài lǐ)的意思:表示向他人表示敬意、感谢或恭敬的行为。

白日(bái rì)的意思:指白天、日间。也可用来形容事情明摆着的、显而易见的。

不肯(bù kěn)的意思:不愿意,不肯接受或执行某种要求或建议。

不拜(bù bài)的意思:指不去拜访或向某人致谢。

财色(cái sè)的意思:形容贪恋财物和色情的欲望。

缠缚(chán fù)的意思:形容事物纷繁复杂,难以解脱或摆脱。

痴求(chī qiú)的意思:形容人对某种事物追求得非常执着,甚至有些痴迷。

出家(chū jiā)的意思:指一个人离开家庭,放弃尘世的事物,投身于宗教修行或出家修道。

得出(dé chū)的意思:从某种情况或证据推断出结论。

调羹(tiáo gēng)的意思:指用各种手段、方法操纵、控制他人,以达到自己的目的。

读经(dú jīng)的意思:指按照经典的文字进行阅读和学习。

发愿(fā yuàn)的意思:表示表达心愿或祈求。

父母(fù mǔ)的意思:指父亲和母亲,家长,也泛指父母亲属。

羹臛(gēng huò)的意思:指饭菜的美味和丰盛。

故故(gù gù)的意思:形容言谈时迟疑、犹豫。

憨痴(hān chī)的意思:形容人愚笨、呆头呆脑。

客作(kè zuò)的意思:指离开自己的家乡到外地做客或工作。

快乐(kuài lè)的意思:愉快、高兴

每日(měi rì)的意思:每天

平明(píng míng)的意思:平明指的是天刚亮的时候,也就是早晨的时候。

恰似(qià sì)的意思:恰好像,正如同

色欲(sè yù)的意思:指对色情欲望的追求和执着。

上选(shàng xuǎn)的意思:指在众多选项中选择最好的或最优秀的。

身心(shēn xīn)的意思:指言行一致,身体和心灵都积极地付诸实践。

身名(shēn míng)的意思:指个人的名誉和声望。

生受(shēng shòu)的意思:生受是一个由两个汉字组成的成语,其中“生”表示生活,而“受”表示接受。生受的基本含义是指接受别人的好意或礼物,多用于客套或谦虚的场合。

生佛(shēng fó)的意思:指一个人的品德高尚,行为慈善,如同佛陀一样慈悲善良。

食手(shí shǒu)的意思:指人过于贪吃,嘴馋。

石药(shí yào)的意思:指坚硬的药物,比喻刚强坚毅的品质。

天王(tiān wáng)的意思:指统治一方或一方之主,也用来形容某个领域中最强大、最有影响力的人。

童子(tóng zǐ)的意思:指小孩子的声音非常嘈杂,形容人多嘈杂、喧闹。

统统(tǒng tǒng)的意思:全部,一切,彻底

同时(tóng shí)的意思:指两个或多个事件、行动或状态在相同的时间发生或存在。

无染(wú rǎn)的意思:没有被污染,纯洁无暇

稀粥(xī zhōu)的意思:指非常稀薄的粥,也用来形容非常贫困的生活。

黠儿(xiá ér)的意思:形容人机智、聪明、狡猾。

逍遥(xiāo yáo)的意思:形容自由自在、无拘无束、无所羁绊。

一生(yī shēng)的意思:指从出生到死亡的整个人生过程。

饮食(yǐn shí)的意思:指吃喝男女,即男女都需要吃饭喝水,是生活的基本需求。

逐乐(zhú lè)的意思:追求快乐,追逐幸福

鉴赏

这首诗以生动幽默的语言描绘了两种截然不同的人生选择:出家与世俗生活。通过对比,诗人展现了两种生活方式的利弊。

出家者的生活被描绘为无忧无虑、充满快乐。他们饮食丰盛,衣物丰富,自由地选择食物和衣物,过着简单而满足的生活。出家人专注于修行,远离尘世的诱惑,心灵得以净化,身体也得到健康。这种生活方式强调精神的纯净与内心的平静。

相比之下,世俗生活则充满了忙碌与欲望。人们为了金钱和地位而奔波,为了满足感官享受而努力。尽管表面上看起来富足,但内心却可能充满了焦虑和空虚。世俗之人追求名利,同时也深陷于物质和情感的诱惑之中,难以摆脱束缚。

诗人通过对比,揭示了人生的多样性和复杂性。出家与世俗生活各有利弊,关键在于个人的选择和追求。诗中的讽刺意味提醒读者,无论选择何种生活方式,都应该保持清醒的头脑,避免陷入贪婪和无知的深渊。同时,也鼓励人们在追求物质满足的同时,不应忽视精神层面的成长与净化。

作者介绍
王梵志

王梵志
朝代:唐   籍贯:卫州黎阳

王梵志[唐](隋末至唐初年间前后在世),唐初白话诗僧,卫州黎阳(今河南浚县)人。原名梵天,生卒年、字、号生平、家世均不详,隋炀帝杨广至唐高宗李治年间前后在世。诗歌以说理议论为主,多据佛理教义以劝诫世人行善止恶,对世态人情多讽刺和揶揄,对社会问题间或涉及。多数作品思想消极,格调不高。语言浅近,通俗幽默,常寓生活哲理于嘲谐戏谑之间。艺术上比较粗糙,但对认识初唐社会和研究白话诗的发展有一定参考价值。
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