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《送何圣从龙图》全文
宋 / 王安石   形式: 七言律诗  押[东]韵

射策曾称蜀郡雄,朝廷重得汉司空

应留赐席涂地,误责飞刍紫塞功。

三径欲归无旧业百城先至有清风

潞山直与天为党,回首孙高想见公。

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拼音版原文全文
sòngshèngcónglóng
sòng / wángānshí

shècéngchēngshǔjùnxióngcháotíngzhònghànkōng

yìngliúdānfēichúsāigōng

sānjìngguījiùbǎichéngxiānzhìyǒuqīngfēng

shānzhítiānwèidǎnghuíshǒusūngāoxiǎngjiàngōng

诗文中出现的词语含义

百城(bǎi chéng)的意思:指很多城市,形容数量众多的城市。

朝廷(cháo tíng)的意思:指国家政权的中心,也可以指官方机构或政府。

赐席(cì xí)的意思:指皇帝或高级官员给予宾客赐席待客,表示尊重和款待。

飞刍(fēi chú)的意思:指动作迅速,快速行动。

回首(huí shǒu)的意思:回顾、回忆过去的事情。

旧业(jiù yè)的意思:指从前经营的行业、职业或工作。

清风(qīng fēng)的意思:指清新、舒适的风。比喻清新的气息或环境。

三径(sān jìng)的意思:指三条道路,比喻做事情的方法或途径。

射策(shè cè)的意思:指发出妙计或高明的计策。

蜀郡(shǔ jùn)的意思:指才思敏捷,能言善辩的人。

司空(sī kōng)的意思:司空表示常见、平凡、普通的意思。

涂地(tú dì)的意思:形容非常厉害或极其压倒性的力量或能力。

无旧(wú jiù)的意思:没有旧的东西,表示全新、崭新。

想见(xiǎng jiàn)的意思:希望见到某人或某物。

有清(yǒu qīng)的意思:有清指事物有清晰、明确的界限或界面。

与天(yǔ tiān)的意思:与天指与天地自然相通、与天和谐共处。

紫塞(zǐ sāi)的意思:紫色的关隘,指险要的关隘或边塞。

翻译
他曾以射策在蜀郡崭露头角,如今朝廷又重用他为汉司空。
想必他会得到皇上赐予的尊贵座位,哪怕那地板都涂有丹漆,但人们质疑他的边塞征战功绩。
他想要回归田园,却无旧业可归,但他先到百城,留下了清正之风。
他在潞山的地位如同与天同在,每当回首,人们都会想起那位孙高一样的公正之人。
注释
射策:古代科举考试的一种形式,投射问题以测试知识。
蜀郡:古地名,今四川成都一带。
汉司空:汉代官职,主管工程建设和土地管理。
赐席丹涂地:比喻得到皇帝的恩宠,座位显赫。
飞刍:指迅速运输粮草。
紫塞:边塞,这里指战争。
三径:隐士住处,这里指田园生活。
清风:象征清廉的名声。
潞山:可能指具体山脉,也可能象征崇高的地位。
孙高:可能指历史上某位公正的人物,此处用来赞美。
鉴赏

这首诗是北宋时期著名文学家、政治家王安石所作,题为《送何圣从龙图》。诗中蕴含深厚的文化底蕴和个人情感,以下是对其内容的鉴赏。

"射策曾称蜀郡雄,朝廷重得汉司空。"

开篇两句,即点明受赠之人何圣在官场上的才华与地位。"射策"指科举考试中射箭的部分,也泛指科举考试;"蜀郡雄"表达何圣在四川(古称蜀)地区的杰出才能,显示其学识和才干;"朝廷重得汉司空"则强调朝廷对他能力的高度认可与器重,"汉司空"是官职名,亦指代汉代的重要官职。

"应留赐席丹涂地,误责飞刍紫塞功。"

接下来的两句透露了何圣可能曾遭遇不公的评价或待遇。"应留赐席丹涂地"意味着本应受到奖赏与肯定,却未能得到;"误责飞刍紫塞功"则表达了对错误指责和不被认可的历史贡献之感慨,"飞刍"意为轻率地批评或诋毁,"紫塞"则代指边疆或国家的防御。

"三径欲归无旧业,百城先至有清风。"

诗人在此表达了何圣想要归隐山林,无心再追求世间功名之意。"三径"是古时隐逸者居住的地方,这里代指归隐的愿望;"欲归无旧业"则意味着即将离开仕途,放弃过往的成就;而"百城先至有清风"表达了诗人对何圣未来的祝福,希望他能在新的征程中获得精神上的清净与自由。

"潞山直与天为党,回首孙高想见公。"

最后两句是诗人对何圣的深情留恋和赞美之词。"潞山直与天为党"形容何圣如同大山般坚定不移,与天地齐壮;"回首孙高想见公"则表达了诗人在思念中希望能够再次见到这位德高望重的朋友,"孙高"是对尊长者的敬称。

总体而言,这是一首充满深情厚谊之作,王安石通过精炼的语言和丰富的意象,展现了诗人与受赠者之间的情谊,以及对于才华横溢却未能得到公正评价者的同情。同时,这也反映出宋代士大夫对于个人理想、功名与归隐生活选择的一种深刻思考。

作者介绍
王安石

王安石
朝代:宋   字:介甫   号:半山   生辰:1021年12月18日-1086年5月21日

王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。
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