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《偈颂七首·其三》全文
宋 / 释师一   形式: 偈颂  押[麻]韵

破暑黄梅雨,清神白乳茶。

万缘不到,物外野僧家

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诗文中出现的词语含义

白乳(bái rǔ)的意思:指乳汁呈白色,代表纯洁无暇或无辜无罪。

不到(bú dào)的意思:不足,不到达

梅雨(méi yǔ)的意思:指梅花盛开时节的雨水,也比喻一年中的雨季。

乳茶(rǔ chá)的意思:指事物的质量或水平低劣,不值得称道或推崇。

僧家(sēng jiā)的意思:指僧人、寺庙或与僧人有关的事物。

外野(wài yě)的意思:指在某个领域外的人或事物,也可指不专业的人或事物。

万缘(wàn yuán)的意思:万事万物的缘分,指一切事物的因果关系。

物外(wù wài)的意思:超越尘世的境界,指人们追求超脱物质欲望的心境。

野僧(yě sēng)的意思:指不拘礼法,行为放荡、放纵的僧人。

鉴赏

这首宋朝时期的禅宗偈颂,由释师一所作,名为《偈颂七首(其三)》。诗中描绘了夏日里黄梅雨过后的一份清凉与宁静。"破暑黄梅雨",形象地写出雨后暑气消散,天气转凉的情景,黄梅雨是江南夏季特有的气候现象,带给人一丝舒爽。"清神白乳茶",则点出僧人以清淡的白乳茶来提神醒脑,进一步渲染了清心寡欲的生活氛围。

"万缘俱不到",表达了诗人超脱世俗,摒弃尘世纷扰的心境,一切烦恼和杂念都远离了他。"物外野僧家",更是直接揭示了诗人的生活状态,身处自然之中,过着远离尘嚣的僧侣生活,追求内心的平静与超然。

整体来看,这首诗通过描绘自然景象和僧人的生活状态,传达出一种淡泊名利、超脱世俗的禅意,体现了宋代理学与佛教思想的交融。

作者介绍

释师一
朝代:宋

释师一(一一○七~一一七六),号水庵,俗姓马,婺州东阳(今属浙江)人。十六落发,首参雪峰慧照禅师,又谒东禅月用庵果,晚依佛智于西禅,尽得其道。出住慈云。继迁数刹。孝宗乾道七年(一一七一),始届临安府净慈寺。淳熙三年卒于嘉禾光孝寺,年七十。为南岳下十六世,丹霞佛智蓬庵端裕禅师法嗣。有《水庵一禅师语》一卷,收入《续古尊宿语要》卷六。《嘉泰普灯录》卷一九、《五灯会元》卷二○有传。今录诗三十五首。
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