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《次韵孙御史拟吊崖》全文
明 / 陈献章   形式: 七言律诗  押[先]韵

瞬息人间百年寻常兴废不须怜。

崖州此死终无补中国何年坏守边

信国不来有罪,鲁斋当仕岂忘天。

太空不语乾坤病,万岁千秋泪涟

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诗文中出现的词语含义

百年(bǎi nián)的意思:百年表示一百年的时间,也指很长时间。常用于形容事物的持久和历史悠久。

不须(bù xū)的意思:不必,不需要

不来(bù lái)的意思:不来表示不到、不来参加或不来实现某种行动或结果。

泪涟(lèi lián)的意思:指眼泪像涟漪一样连绵不断地流淌。

乾坤(qián kūn)的意思:指天地宇宙,泛指世界万物。

千秋(qiān qiū)的意思:千秋,指长久的时期或长远的未来。

人间(rén jiān)的意思:人间指的是人类所在的世界,也可以指人世间的事物、人情世故。

三百(sān bǎi)的意思:指数量众多,形容数量或程度非常大。

守边(shǒu biān)的意思:守卫边境,保卫国土。

瞬息(shùn xī)的意思:极短的时间,瞬间

太空(tài kōng)的意思:指的是宇宙空间,即地球大气层以外的空间。

万岁(wàn suì)的意思:表示祝福、庆贺,意味着希望某人或某事长命百岁、长久存在。

无补(wú bǔ)的意思:没有什么补益,无法弥补

息人(xī rén)的意思:安抚人心,平息争端

兴废(xīng fèi)的意思:指兴盛和衰败,兴旺和衰落。

寻常(xún cháng)的意思:寻常指平凡普通、常见的事物或情况。

有罪(yǒu zuì)的意思:表示有罪、有过错。

中国(zhōng guó)的意思:指中国这个国家,也可用来指中国的文化、历史和人民。

万岁千秋(wàn suì qiān qiū)的意思:形容希望某事物能长久、永恒。

鉴赏

这首明代陈献章的诗《次韵孙御史拟吊崖》以深沉的历史感慨为主题,表达了对国家命运的忧虑和对忠臣悲剧的同情。首句“瞬息人间三百年”描绘了时间的流转,暗示世事沧桑;“寻常兴废不须怜”则表明诗人认为历史上的兴衰更替是常态,无需过分哀怜。

“崖州此死终无补”聚焦于孙御史在崖州的不幸遭遇,表达对其无法改变大局的无奈;“中国何年坏守边”进一步揭示出诗人对于边防失守的担忧,以及对国家未来安全的忧虑。

“信国不来知有罪”提及信国(可能指文天祥等抗元英雄)未至,暗示孙御史的牺牲或许并非无罪,但也反映出对忠臣未能得到公正对待的遗憾。“鲁斋当仕岂忘天”提到鲁斋(可能指某位儒家官员),强调即使在官场,也不能忘记对天下的责任。

最后两句“太空不语乾坤病,万岁千秋老泪涟”以天地无声来象征国家的病态,表达了诗人对国家长远前景的悲观,以及对孙御史身后留下无尽的哀伤之情。

整体来看,这首诗情感深沉,寓言性强,体现了作者对时局的深刻洞察和对忠良的深深同情。

作者介绍
陈献章

陈献章
朝代:明

(1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
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