游仙四首·其二(隋朝·王绩)原文|全文|注释|赏析

《游仙四首·其二》全文

隋朝 / 王绩形式: 排律押[阳]韵

金壶新练乳，玉釜始煎香。

吹沙聊作鸟，动石试为羊。

缑氏还程促，瀛洲会日长。

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诗文中出现的词语含义

北岩（běi yán）的意思：北方的山岩，比喻坚固不可摧毁的意志和品质。

赤帝（chì dì）的意思：指红日，也用来比喻君主或领袖的威严和尊贵。

吹沙（chuī shā）的意思：形容言过其实，夸大事实。

黄公（huáng gōng）的意思：黄公是指黄石公，意为聪明智慧的人。

会日（huì rì）的意思：会日指的是相聚的日子，也可以表示团聚、重逢的喜悦之情。

金壶（jīn hú）的意思：指贵重的酒器或酒坛。也用来形容人的美酒佳肴。

六局（liù jú）的意思：指六个局面或阶段。

霓裳（ní cháng）的意思：形容美丽华丽的衣裳。

三门（sān mén）的意思：指三个门派或三个门类。

上月（shàng yuè）的意思：指上个月，表示时间的过去。

延首（yán shǒu）的意思：指向前张望，期待着某个人或物的到来。

瀛洲（yíng zhōu）的意思：指美丽的岛屿或地方。

玉釜（yù fǔ）的意思：比喻人才、美德等珍贵而难得。

芝兰（zhī lán）的意思：指高尚、优秀的人或事物。

中岩（zhōng yán）的意思：形容人品性坚定不移，不易动摇。

翻译: 上个月走过长满芝兰的小路，来到半山腰紫色翠绿的岩壁旁。
金壶中盛着新鲜的乳液，玉石锅开始煎煮芬芳的香料。
研究六局的黄公道术，探索三门的赤帝秘方。
试着像神仙一样吹沙成鸟，移动石头变成羊。
缑氏山的归程匆匆，期待在瀛洲的日子长久。
谁知道在这北岩之下，有人伸头吟咏霓裳羽衣曲呢？

注释: 上月：指过去的某个月份。
芝兰径：长满芝草和兰花的小路，象征清雅之地。
中岩：山的中部岩石。
紫翠房：形容山岩色彩斑斓，如紫色和翠绿色。
金壶：古代道教仪式中用的金色容器。
练乳：提炼出的液体，可能指道教中的丹药。
玉釜：玉石制成的锅，用于炼丹或煮香。
始煎香：开始煎煮香料。
六局黄公术：黄公，传说中的道士，六局可能指他的六个修炼法术。
三门赤帝方：赤帝，五帝之一，赤色代表火，可能指修炼的秘方或法术。
吹沙聊作鸟：借用神仙故事，意指尝试施展神通。
动石试为羊：同样借用神仙故事，表示尝试变化的法术。
缑氏：缑氏山，古代传说中的仙山。
还程促：返回的行程匆忙。
瀛洲：古代神话中的东海仙岛。
会日长：相聚的日子漫长。
北岩：诗中提到的山的北侧。
延首：伸长脖子。
霓裳：指古代的舞曲名，这里可能代指仙乐。

鉴赏

这是一首充满仙境意象的诗，描绘了诗人在月下漫步，经由芝兰遍布的小径，来到岩石间紫翠色的居所。金壶中新鲜的乳液和玉釜初次煎熬出的香气，使整个环境显得格外清新脱俗。

诗中的“六局黄公术”、“三门赤帝方”暗示了古人对仙道修炼的追求，而“吹沙聊作鸟，动石试为羊”则表现了诗人对自然界的亲近感和与之合一的愿望。

后半首提到“缑氏还程促，瀛洲会日长”，可能是指仙人们在特定的时刻聚会，这种描述增添了一份超脱尘世的神秘色彩。而最后两句“谁知北岩下，延首咏霓裳”则表达了诗人对那隐蔽而不为人知的仙境的向往之情，以及他在那里吟咏长发的仙衣（霓裳）的景象。

整首诗语言优美，意境清新，是一首典型的山水田园诗，同时也蕴含了深厚的道家思想和对仙境生活的无限向往。

作者介绍: 王绩
朝代：隋朝字：无功号：东皋子籍贯：绛州龙门(今山西河津) 生辰：约590～644

王绩（约589—644），字无功，号东皋子，古绛州龙门县(山西万荣县通化镇，通化镇1972年由河津县划入万荣县)人，唐代诗人。隋末举孝廉，除秘书正字。不乐在朝，辞疾，复授扬州六合丞。时天下大乱，弃官还故乡。唐武德中，诏以前朝官待诏门下省。贞观初，以疾罢归河渚间，躬耕东皋（今宿州五柳风景区），自号“东皋子”。性简傲，嗜酒，能饮五斗，自作《五斗先生传》，撰《酒经》、《酒谱》，注有《老》、《庄》。